漢謠魏什久紛紜，正體無(wú)人與細(xì)論。

誰(shuí)是詩(shī)中疏鑿手？暫教涇渭各清渾。

　　這是元好問(wèn)《論詩(shī)三十首》的第一首，表明了他寫這組論詩(shī)詩(shī)的動(dòng)機(jī)、目的和標(biāo)準(zhǔn)。元好問(wèn)以《詩(shī)經(jīng)》的風(fēng)雅傳統(tǒng)為“正體”，認(rèn)為漢樂(lè)府和建安文學(xué)是這一傳統(tǒng)的繼續(xù)，他針對(duì)宋金詩(shī)壇上的一些弊病和“偽體”盛行、漢魏詩(shī)歌傳統(tǒng)的淆亂，以“詩(shī)中疏鑿手”為己任，要在縱覽詩(shī)歌創(chuàng)作的歷史中正本清源，區(qū)別正偽，使之涇渭分明，從而廓清詩(shī)歌發(fā)展的正確方向。