火里生蓮終不壞，念念勞生不自在。彼既丈夫我亦然，舍短從長(zhǎng)無(wú)掛礙。
證道歌 其二三四。宋代。釋印肅。 火里生蓮終不壞，念念勞生不自在。彼既丈夫我亦然，舍短從長(zhǎng)無(wú)掛礙。
釋印肅（一一一五～一一六九），號(hào)普庵，俗姓余，袁州宜春（今屬江西）人。六歲從壽隆院賢和尚出家，年二十七落發(fā)，高宗紹興十二年（一一四二），于袁州開(kāi)元寺受戒。游湖湘，謁大溈牧庵忠公，有省。十三年，歸壽隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始營(yíng)梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肅禪師語(yǔ)錄》，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見(jiàn)《語(yǔ)錄》卷上《年譜》、《悟道因緣》、《塔銘》。 印肅詩(shī)，輯自《普庵印肅禪師語(yǔ)錄》，編為三卷。 ...
釋印肅。 釋印肅（一一一五～一一六九），號(hào)普庵，俗姓余，袁州宜春（今屬江西）人。六歲從壽隆院賢和尚出家，年二十七落發(fā)，高宗紹興十二年（一一四二），于袁州開(kāi)元寺受戒。游湖湘，謁大溈牧庵忠公，有省。十三年，歸壽隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始營(yíng)梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肅禪師語(yǔ)錄》，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見(jiàn)《語(yǔ)錄》卷上《年譜》、《悟道因緣》、《塔銘》。 印肅詩(shī)，輯自《普庵印肅禪師語(yǔ)錄》，編為三卷。
把釣。。曹玘。 碧流春漲綠楊前，紅蓼秋開(kāi)淺渚邊。五尺拖斜沙岸月，一絲垂?fàn)€晚溪煙。操心不假詹何授，種法無(wú)求范蠡傳。好與直鉤同作想，得非人也失非天。
幽居。宋代。華岳。 十頃平湖一簇山，湖山佳處著朱闌。分階草色迎春綠，漱石泉聲入夜寒。不擾自然人事好，有為方信世途難。如今休說(shuō)當(dāng)年事，只把心平氣定看。
事過(guò)方知大禍臨，君臣相對(duì)但沾襟。死棋著著猶堪覆，長(zhǎng)夜漫漫直到今。
三戶亡秦那可得，諸公誤國(guó)是何心。當(dāng)時(shí)痛哭書(shū)還在，吞炭年來(lái)口已瘖。
袁總督電奏有大禍將臨語(yǔ)聞而感賦。清代。李希圣。 事過(guò)方知大禍臨，君臣相對(duì)但沾襟。死棋著著猶堪覆，長(zhǎng)夜漫漫直到今。三戶亡秦那可得，諸公誤國(guó)是何心。當(dāng)時(shí)痛哭書(shū)還在，吞炭年來(lái)口已瘖。
生辰謝邵廣文惠惠仁者壽賦。宋代。張栻。 左弧念當(dāng)辰，藐此臥歲晚。重云不予蔭，敢望滋九畹。南鄰有良朋，繁質(zhì)快瓴建。進(jìn)道方骎骎，吐辭看袞袞。妙語(yǔ)極吹噓，至理屬關(guān)鍵。嗟予澹泊好，學(xué)植自穮蔉。豈能益涓埃，感子意繾綣。昭然隱微中，當(dāng)念仁豈遠(yuǎn)。起知妙乾體，實(shí)理踐坤簡(jiǎn)。大易乃在我，亙古當(dāng)一本。期君得真?zhèn)?，永以息邪遁?
澤居。宋代。陸游。 澤居僅足不求余，曠快真同縱壑魚(yú)。平日酷憎蠅附驥，暮年肯作鶴乘車？齒搖但煮岷山芋，眼澀惟觀胄監(jiān)書(shū)。此際自應(yīng)還往絕，本無(wú)心與俗人疏。
初七日丁丑長(zhǎng)至前喜晴。元代。方回。 樓南紅氣滿霜天，新霽湖山曉色妍。七日喜逢長(zhǎng)至日，百年慚到古稀年。故園卷餅思新菜，凍井澆梅出暖泉。誰(shuí)信少陵夔府后，肯吟六琯五紋篇。