世故熏人易變初，誰能變處即如如。
相看有道遽難說，且可還家深讀書。
別劉師美。宋代。釋慧空。 世故熏人易變初，誰能變處即如如。相看有道遽難說，且可還家深讀書。
釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?！?em>釋慧空詩，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。 ...
釋慧空。 釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?！♂尰劭赵?，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
次韻和石學(xué)士見寄十首。宋代。宋庠。 榮路徘徊力已疲，保全恩惠劇春熙。須知散櫟無庸日，方到群材構(gòu)廈時(shí)。
離群常恨不能佳，桂到秋深處處花。幽討既尋泉水矣，傍搜豈忘月軒耶。
翁留觴酌時(shí)煨栗，友為爐熏更作茶。不是襟期安得此，世間馀事我何加。
次韻昌甫聞?dòng)柽^仲益見寄。宋代。韓淲。 離群常恨不能佳，桂到秋深處處花。幽討既尋泉水矣，傍搜豈忘月軒耶。翁留觴酌時(shí)煨栗，友為爐熏更作茶。不是襟期安得此，世間馀事我何加。
自題三十八歲小照 其二。清代。鄭孝胥。 吾年垂四十，頗亦厭虛辭。結(jié)習(xí)渾難盡，鳴秋略有詩。
再來應(yīng)是歲庚辰，珍重高年命屢申。早識(shí)云卿擅當(dāng)代，不教疏傅獨(dú)前人。
華茵聯(lián)句朋猶昨，綺閣懸燈物共春。眠食倘彊思亟見，宴陪撒荔莫辭頻。
沈德潛和韻有林壑已安仍戀主潞河歸棹敢云遄之句因疊前韻賜之 其二。。弘歷。 再來應(yīng)是歲庚辰，珍重高年命屢申。早識(shí)云卿擅當(dāng)代，不教疏傅獨(dú)前人。華茵聯(lián)句朋猶昨，綺閣懸燈物共春。眠食倘彊思亟見，宴陪撒荔莫辭頻。
詠蜀都城上芙蓉花。唐代。張立。 四十里城花發(fā)時(shí)，錦囊高下照坤維。雖妝蜀國(guó)三秋色，難入豳風(fēng)七月詩。
此石來何方，卓爾成丘壑。嘉名錫飛來，應(yīng)從天上落。
問君底事來人間，不住仙山住黟山。若非眾女嫉蛾眉，定是天公昧選賢。
乙卯仲夏偕吟友三人①游黃山登飛來石以觀西海群峰有感賦此。。常國(guó)武。 此石來何方，卓爾成丘壑。嘉名錫飛來，應(yīng)從天上落。問君底事來人間，不住仙山住黟山。若非眾女嫉蛾眉，定是天公昧選賢。不然駿奔無空闊，未肯俯首就車轅。天府倘如此，塵寰可知己。黃鐘毀棄瓦釜鳴，蟬翼為重千鈞輕。舐痔讒人競(jìng)結(jié)駟，正色直士長(zhǎng)徒行。石兮石兮，君莫太息。雄雞一聲，云開曉色。朝收西海群峰茫茫之元?dú)?，暮送六龍金車冉冉去西極。東向坐兮南面王，宮扇開兮錦屏張。時(shí)興云而為雨，亦凝露以成霜?；蜥阋泻跏蛸扰P于石床；或矯首以舒嘯，或白眼而舉觴。吁嗟乎，聞道蒼天有罅待君補(bǔ)，云何熟視若無睹。況復(fù)天闕爾故宇，新歡舊怨那足數(shù)。此間樂，不思蜀。劫后身，泯榮辱。百歲光陰等浮漚，江水無情自東流，爾獨(dú)何故兮而預(yù)他人謀。