宛陵道者菩薩子，化遍東吳今到此。干戈叢里月行空，憂苦海中蓮出水。
知空曾見(jiàn)老衡陽(yáng)，冷火枯床同夜雨。大有衡陽(yáng)跳灶兒，珍重此行俱訪取。
送智道者。宋代。釋慧空。 宛陵道者菩薩子，化遍東吳今到此。干戈叢里月行空，憂苦海中蓮出水。知空曾見(jiàn)老衡陽(yáng)，冷火枯床同夜雨。大有衡陽(yáng)跳灶兒，珍重此行俱訪取。
釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》）。有《東山慧空禪師語(yǔ)錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩(shī)，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書(shū)館）為底本，編為二卷。 ...
釋慧空。 釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》）。有《東山慧空禪師語(yǔ)錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?！♂尰劭赵?shī)，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書(shū)館）為底本，編為二卷。
莫貪婪。明代。唐寅。 破布衫巾破布裙，逢人便說(shuō)會(huì)燒銀。君何不燒自家用，何必苦心送給人。
五云樓閣錦成堆，仿佛山光百里開(kāi)。天上神龍行雨去，日邊驄馬踏花來(lái)。
千年蘭若春余夢(mèng)，百世文章劫后灰。惟有石泉流不盡，月明猶照鶴飛回。
觀柳道傳太宰留題惠山詩(shī)卷。明代。周文孚。 五云樓閣錦成堆，仿佛山光百里開(kāi)。天上神龍行雨去，日邊驄馬踏花來(lái)。千年蘭若春余夢(mèng)，百世文章劫后灰。惟有石泉流不盡，月明猶照鶴飛回。
君不見(jiàn)南海翡翠光五彩，出疆增價(jià)踰千倍。又不見(jiàn)合浦雙明珠，入都聲價(jià)重璠玙。
此物有神終自合，時(shí)來(lái)何但守方隅。偉哉陳氏之二子，騰驤奮轡東南起。
送陳仲慈叔慈兄弟應(yīng)選入都。。歐必元。 君不見(jiàn)南海翡翠光五彩，出疆增價(jià)踰千倍。又不見(jiàn)合浦雙明珠，入都聲價(jià)重璠玙。此物有神終自合，時(shí)來(lái)何但守方隅。偉哉陳氏之二子，騰驤奮轡東南起。奕世衣冠次第新，不特韋家擅其美。巍巍大父尚書(shū)公，立朝廿載陟司空。司空仲子廣文館，登壇樹(shù)幟稱宗工。廣文四子皆賢冑，二龍三鳳相先后。伯季文章蚤擅場(chǎng)，叱咤風(fēng)云齒方茂。仲慈倜儻有仙才，叔慈技進(jìn)穿楊手。題詩(shī)自是泣鬼神，毛穎一掃龍蛇走。二仲詞林大業(yè)成，機(jī)云誰(shuí)敢與爭(zhēng)名。是父固能傳是子，何當(dāng)難弟復(fù)難兄。憶同二仲交非薄，無(wú)奈風(fēng)塵泣抱璞。相憐解有贈(zèng)酬章，白雪瑯瑯滿高閣。故園昔日數(shù)相遲，今日河橋折柳枝。斗酒酌君馳遠(yuǎn)道，丈夫?qū)幍脩訇译x。茲行天子臨軒日，策士新開(kāi)東閣期。斌斌文學(xué)如云盛，從容歌和柏梁詩(shī)。君有子虛賦，獻(xiàn)有狗監(jiān)知。漢庭方側(cè)席，安嘆不同時(shí)。此時(shí)看花御苑北，詞名藉藉滿京國(guó)。遇合人間非所難，吾道當(dāng)令增羽翼。臨岐為君歌此曲，越樹(shù)燕云處處碧。
寄匡山人。元代。陳基。 早春相見(jiàn)又經(jīng)秋，秋水迢迢阻泛舟。每見(jiàn)玉山問(wèn)消息，荔漿何日寄江樓？
古有採(cǎi)鞠茱萸篇而無(wú)一語(yǔ)及淵明長(zhǎng)房舊事鞠茱。宋代。楊冠卿。 落英拾秋鞠，委佩紉芳蘭。以其清且芬，可服仍可餐。吳茱味苦辛，奚亦登君盤(pán)。囊紗縈臂玉，恍記汝南山。黃鵠招不來(lái)，仙子何時(shí)還。