翁翁介瀨溪頭住，我亦曾從溪上過。一缽飯香留不住，信根道眼兩無差。
菩提種子男兼女，清凈家風菜與茶。大佛所傳無別法，只今猶有老僧伽。
與建州介瀨溪翁道人。宋代。釋慧空。 翁翁介瀨溪頭住，我亦曾從溪上過。一缽飯香留不住，信根道眼兩無差。菩提種子男兼女，清凈家風菜與茶。大佛所傳無別法，只今猶有老僧伽。
釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?！?em>釋慧空詩，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。 ...
釋慧空。 釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?！♂尰劭赵?，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
食酥二首 其二。宋代。曾幾。 土酥絕類穆家兒，好著崔家饤坐梨。如夢甘寒千百顆，雪肌相伴出關西。
過吳幼時別業(yè)。明代。王醇。 嵐里人家滿，遠棲人外閑。與君坐芳草，隨意望南山?；馕L際，魚苗新水間。蒼苔見虎跡，未及夕陽還。
對城南池蓮招曹南湖。宋代。耶律鑄。 淩波延佇澹相留，應托微波怨未休。閒偃露盤如欲語，驟傾風蓋卻回頭。歌珠串脫橫塘雨，醉玉香凝罨畫樓。好在水仙繁會處，爛張云錦待仙舟。
蔎林勸予移居于杭雪舫檗齋二使君亦云然而甌亭和之獨堇浦有以知予之難于遷也。唐代。全祖望。 此間良足樂，思蜀還瞿然。既戀善和書，亦念原氏阡。以茲幾躊踷，孤負卜居萹。我家舊吟社，近在孤山前。連劉諸高士，清風定有傳。重荷諸君意，為續(xù)城東緣。他時倘幾幸，得買陽羨田。不妨一歲中，來往三江間。所憂二使君，遠飛不我延。
送用和劉推官入京班改。宋代。林希逸。 幕畫如兄有異才，嶺南聲價動諸臺。登龍尾道呼班去，為鱷魚州守印來。定有賞音相料理，何妨進卷小徘徊。遙知得意行吟處，傍柳堤看菡萏開。