一句忽截流，千差俱失路。誰(shuí)為三界師，出生與滅度。
一念忽到家，大千無(wú)跬步。誰(shuí)為九類生，沈迷及省悟。
向來(lái)先達(dá)人，個(gè)個(gè)與么去。只今禪家流，一一如是住。
求其獨(dú)脫者，舉世亦罕遇。道人我同參，豈不以此故。
遺我一使言，言言論何事。北郁打三更，西瞿日未暮。
次韻答靖侍者。宋代。釋慧空。 一句忽截流，千差俱失路。誰(shuí)為三界師，出生與滅度。一念忽到家，大千無(wú)跬步。誰(shuí)為九類生，沈迷及省悟。向來(lái)先達(dá)人，個(gè)個(gè)與么去。只今禪家流，一一如是住。求其獨(dú)脫者，舉世亦罕遇。道人我同參，豈不以此故。遺我一使言，言言論何事。北郁打三更，西瞿日未暮。
釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》）。有《東山慧空禪師語(yǔ)錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?！?em>釋慧空詩(shī)，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。 ...
釋慧空。 釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》）。有《東山慧空禪師語(yǔ)錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?！♂尰劭赵?shī)，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
已亥雜詩(shī) 11。清代。龔自珍。 祖父頭銜舊熲光，祠曹我亦試為郎。君恩夠向漁樵說(shuō)，篆墓何須百字長(zhǎng)。
百年妄引幾曾停，看取池塘草又生。蝶戲落花真自適，鶯啼深院欲誰(shuí)驚？
盧郎此去應(yīng)如愿，宋玉從來(lái)最有情。一枕好風(fēng)吹酒覺(jué)，不愁春夢(mèng)不分明。
春夢(mèng)軒，為江西按察司書吏張永年贈(zèng)別。元代。張昱。 百年妄引幾曾停，看取池塘草又生。蝶戲落花真自適，鶯啼深院欲誰(shuí)驚？盧郎此去應(yīng)如愿，宋玉從來(lái)最有情。一枕好風(fēng)吹酒覺(jué)，不愁春夢(mèng)不分明。
過(guò)門未識(shí)子全面，久矣逢人說(shuō)項(xiàng)斯?；轮疽鸦腋兒?，宗枝還念未分時(shí)。
曾楊近古無(wú)神術(shù)，盧扁于今有國(guó)醫(yī)。尚擬好風(fēng)吹杖履，夜深雨足剪園葵。
贈(zèng)項(xiàng)子全。明代。朱同。 過(guò)門未識(shí)子全面，久矣逢人說(shuō)項(xiàng)斯?；轮疽鸦腋兒螅谥€念未分時(shí)。曾楊近古無(wú)神術(shù)，盧扁于今有國(guó)醫(yī)。尚擬好風(fēng)吹杖履，夜深雨足剪園葵。
天津感事二十六首。宋代。邵雍。 人言垂釣辯浮沉，辯著浮沉用意深。吾恥不為知害性，等閑輕動(dòng)望魚心。
挽石應(yīng)之提刑 其二。。孫應(yīng)時(shí)。 芹泮青燈夜，山亭皂蓋春。重更雙使節(jié)，總為兩淮民。德意人人浹，工夫事事新。帝城車馬外，才此寄經(jīng)綸。