男子生當(dāng)自樹立，莫令寂默終無名。膏粱孰與文章樂，錦繡不如仁義榮。
予病淹留豈得已，子今閒暇固當(dāng)行。竹林交契知安否，議論從容為寄聲。
匪躬先之桐廬因作詩(shī)送之。宋代。彭汝礪。 男子生當(dāng)自樹立，莫令寂默終無名。膏粱孰與文章樂，錦繡不如仁義榮。予病淹留豈得已，子今閒暇固當(dāng)行。竹林交契知安否，議論從容為寄聲。
彭汝礪，字器資，祖籍江西袁州區(qū)，饒州鄱陽(yáng)（今江西鄱陽(yáng)濱田村）人，生于宋仁宗康定二年（1041），卒于宋哲宗紹圣二年（1095）。宋英宗治平二年（1065）乙巳科狀元。彭汝礪讀書為文，志于大者；言行取舍，必合于義；與人交往，必盡試敬；而為文命詞典雅，有古人之風(fēng)范。著有《易義》、《詩(shī)義》、《鄱陽(yáng)集》等。彭汝礪去世后被安葬在江西省鄱陽(yáng)縣雙港鎮(zhèn)，其后裔以鄱陽(yáng)濱田，雙港為中心，散居全國(guó)各省市等地。 ...
彭汝礪。 彭汝礪，字器資，祖籍江西袁州區(qū)，饒州鄱陽(yáng)（今江西鄱陽(yáng)濱田村）人，生于宋仁宗康定二年（1041），卒于宋哲宗紹圣二年（1095）。宋英宗治平二年（1065）乙巳科狀元。彭汝礪讀書為文，志于大者；言行取舍，必合于義；與人交往，必盡試敬；而為文命詞典雅，有古人之風(fēng)范。著有《易義》、《詩(shī)義》、《鄱陽(yáng)集》等。彭汝礪去世后被安葬在江西省鄱陽(yáng)縣雙港鎮(zhèn)，其后裔以鄱陽(yáng)濱田，雙港為中心，散居全國(guó)各省市等地。
此地求沿革，當(dāng)年本合并。林嵐陪禁近，詞廟仰勛名。
水榭分還壯，云廊改更清。諸公齊努力，誰得似桐城。
暮春以事詣圓明園趨公既罷因覽西郊形勝最后過澄懷園和內(nèi)直友人春晚退直詩(shī) 其六。清代。龔自珍。 此地求沿革，當(dāng)年本合并。林嵐陪禁近，詞廟仰勛名。水榭分還壯，云廊改更清。諸公齊努力，誰得似桐城。
雨水過后作。。熊東遨。 昨夜馀寒?dāng)?，春開雨水門。露生芳草苑，人約板橋村。待雪前因失，尋梅舊跡存。孤燈坐侵曉，不覺上朝暾。
澈庵招游北樓二首。近現(xiàn)代。趙熙。 古寺憑江郭，高樓感眾陰。時(shí)危萬里仄，思苦百年深。半醉天難問，多材陸豈沉。迢迢獨(dú)行者，珍重呂粱心。
寄吳信叟。宋代。鄭剛中。 聞?wù)f吳郎入漢中，掃除亭榭祝東風(fēng)。三年不與故人醉，留取數(shù)枝桃杏紅。
望云思親圖。唐代。王翰。 白云天際閑舒卷，卻似搖搖行子心。云氣有時(shí)還變滅，子心無日不登臨。高林度過含疏雨，遠(yuǎn)岫飛回落晚陰。不羨梁公為令子，但存忠孝古猶今。