百疊荒山人跡絕，饑腸寒色自徘徊。
多情只有謝康樂，美酒樂歌寧再來。
再至直羅。宋代。晁說之。 百疊荒山人跡絕，饑腸寒色自徘徊。多情只有謝康樂，美酒樂歌寧再來。
晁說之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司馬光之為人，自號景迂生，濟(jì)州鉅野（今山東巨野）人。元豐五年（1082），進(jìn)士及第，蘇東坡稱其自得之學(xué)，發(fā)揮《五經(jīng)》，理致超然，以“文章典麗，可備著述”舉薦。范祖禹亦以“博極群書”薦以朝廷，曾鞏亦力薦。晁說之與晁補(bǔ)之、晁沖之、晁禎之都是當(dāng)時有名的文學(xué)家。 ...
晁說之。 晁說之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司馬光之為人，自號景迂生，濟(jì)州鉅野（今山東巨野）人。元豐五年（1082），進(jìn)士及第，蘇東坡稱其自得之學(xué)，發(fā)揮《五經(jīng)》，理致超然，以“文章典麗，可備著述”舉薦。范祖禹亦以“博極群書”薦以朝廷，曾鞏亦力薦。晁說之與晁補(bǔ)之、晁沖之、晁禎之都是當(dāng)時有名的文學(xué)家。
謁柳公祠 其二。清代。張邦柱。 白日悲歌荔子丹，愚溪橋下水漫漫。柳公巖古長留姓，司馬塘今尚紀(jì)官。遺廟兩州尸祝在，穹碑一片墨痕殘。清時無復(fù)徵蛇乳，閭左恬熙賦役寬。
疫癘饑荒相繼作，鄉(xiāng)民千萬死無辜。浮尸暴骨處處有，束薪斗粟家家無。
只緣后政異前政，致得今吳非昔吳。寄語長民當(dāng)自責(zé)，莫將天數(shù)厚相誣。
甲戌民風(fēng)近體寄葉給事八首 其一。唐代。龔詡。 疫癘饑荒相繼作，鄉(xiāng)民千萬死無辜。浮尸暴骨處處有，束薪斗粟家家無。只緣后政異前政，致得今吳非昔吳。寄語長民當(dāng)自責(zé)，莫將天數(shù)厚相誣。
易元吉畫猿。。劉摰。 槲林秋葉青玉繁，枝間倒掛秋山猿。古面睢盱露瘦月，氄毛勻膩舒玄云。老猿顧子稍留滯，小猿引臂勞攀援。坐疑跳躑避人去，彷佛悲嘯生壁間。巴山楚峽幾千里，寒巖數(shù)丈移秋軒。渺然獨(dú)起林壑志，平生愿得與彼群。吾知畫者古有說，神鬼為易犬馬難。物之有象眾所識，難以偽筆淆其真。傳聞易生近已死，此筆遂絕無幾存。安得千金買遺紙，真?zhèn)纬Ｅc識者論。
讀渡江諸將傳。宋代。王邁。 讀到諸賢傳，令人淚灑衣。功高成怨府，權(quán)盛是危機(jī)。勇似韓彭有，心如廉藺希。中原豈天下，尺土不能歸。
長山謁范公祠四絕 其三。明代。張吉。 拜相后先公與馬，公多容色馬多憂。若更慶歷為元祐，公亦須憂到死休。