題座主安溪相國(guó)紀(jì)伯父葆甫先生破賊詩(shī)后
題座主安溪相國(guó)紀(jì)伯父葆甫先生破賊詩(shī)后朗讀孤城鼓角四山聞，刁斗聲中五夜分。獨(dú)領(lǐng)數(shù)人探虎穴，何如一鶻入鴉群。
青袍不改儒生服，白馬偏成上將勛。萬(wàn)丈峰頭馀故壘，千秋猶說(shuō)李摩云。
李罕之攻破摩云山，樹(shù)柵其上，時(shí)人呼為李摩云。
題座主安溪相國(guó)紀(jì)伯父葆甫先生破賊詩(shī)后。清代?；菔科?。 孤城鼓角四山聞，刁斗聲中五夜分。獨(dú)領(lǐng)數(shù)人探虎穴，何如一鶻入鴉群。青袍不改儒生服，白馬偏成上將勛。萬(wàn)丈峰頭馀故壘，千秋猶說(shuō)李摩云。李罕之攻破摩云山，樹(shù)柵其上，時(shí)人呼為李摩云。
惠士奇
惠士奇（1671－1741） 清經(jīng)學(xué)家。字天牧，一字仲孺，晚號(hào)半農(nóng)，人稱紅豆先生。江蘇吳縣人?？滴跛氖四赀M(jìn)士，官編修、侍讀學(xué)士，曾典試湖南，督學(xué)廣東。雍正間，以召對(duì)不稱旨，罰修鎮(zhèn)江城，以產(chǎn)盡停工削籍。乾隆初，再起為侍讀。傳父惠周惕之學(xué)，撰《易說(shuō)》、《禮說(shuō)》、《春秋說(shuō)》，搜集漢儒經(jīng)說(shuō)，征引古代史料，加以解釋，方法較宋儒為縝密，但較拘泥。 ...
惠士奇。 惠士奇（1671－1741） 清經(jīng)學(xué)家。字天牧，一字仲孺，晚號(hào)半農(nóng)，人稱紅豆先生。江蘇吳縣人?？滴跛氖四赀M(jìn)士，官編修、侍讀學(xué)士，曾典試湖南，督學(xué)廣東。雍正間，以召對(duì)不稱旨，罰修鎮(zhèn)江城，以產(chǎn)盡停工削籍。乾隆初，再起為侍讀。傳父惠周惕之學(xué)，撰《易說(shuō)》、《禮說(shuō)》、《春秋說(shuō)》，搜集漢儒經(jīng)說(shuō)，征引古代史料，加以解釋，方法較宋儒為縝密，但較拘泥。
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送錢(qián)敬叔歲貢赴禮部。明代。陶宗儀。 隴頭不待鶴書(shū)招，勸駕賓筵禮數(shù)饒。芹泮泳游才孔俊，鵬程鶱翥氣彌高。九山霽色浮江渚，十日春風(fēng)拂柳條。一曲驪駒頻喚酒，離愁楚楚正難消。
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王晦叔惠聽(tīng)雨圖次蔡韻奉寄 其一。宋代。許及之。 拂拭滄波遠(yuǎn)接天，摩挲喬木老生煙。題詩(shī)作畫(huà)人何在，萬(wàn)古蓬窗一覺(jué)眠。