秦刑次骨政如虎，六合瓦分訪前生。
龍蛇五年垓下定，尺地寸天皆漢土。
青門抱甕等齊民，齎志肯教重屈身。
采薇昔日首陽(yáng)下，豈謂周武慚商辛。
為臣委質(zhì)貳乃辟，況我陪封存故國(guó)。
不知荒虐但知君，可卷隨人心匪席。
每開汗簡(jiǎn)為潸然，出處真成不愧天。
袖手叵堪余伎癢，往吊酂侯消未然。
高皇漫道群雄祖，何似蕭王更英武。
一相不能推赤心，終至遭君玩掌股。
君不見臧文仲，厚祿知賢不能共。
千古難辭竊位譏，我為酂侯還忸怩。
讀蕭相國(guó)傳嘉召平出處之合義作召平詩(shī)。宋代。陳長(zhǎng)方。 秦刑次骨政如虎，六合瓦分訪前生。龍蛇五年垓下定，尺地寸天皆漢土。青門抱甕等齊民，齎志肯教重屈身。采薇昔日首陽(yáng)下，豈謂周武慚商辛。為臣委質(zhì)貳乃辟，況我陪封存故國(guó)。不知荒虐但知君，可卷隨人心匪席。每開汗簡(jiǎn)為潸然，出處真成不愧天。袖手叵堪余伎癢，往吊酂侯消未然。高皇漫道群雄祖，何似蕭王更英武。一相不能推赤心，終至遭君玩掌股。君不見臧文仲，厚祿知賢不能共。千古難辭竊位譏，我為酂侯還忸怩。
（1108—1148）宋福州長(zhǎng)樂(lè)人，字齊之。人稱唯室先生。陳侁子。高宗紹興八年進(jìn)士。為江陰軍學(xué)教授，寓吳中，師從王蘋，隱居鄉(xiāng)里，閉戶研究經(jīng)史，以教學(xué)者。其學(xué)主直指以開人心，使學(xué)者歸于自得。有《步里客談》、《尚書傳》、《春秋傳》、《禮記傳》、《兩漢論》、《唐論》、《唯室集》等。 ...
陳長(zhǎng)方。 （1108—1148）宋福州長(zhǎng)樂(lè)人，字齊之。人稱唯室先生。陳侁子。高宗紹興八年進(jìn)士。為江陰軍學(xué)教授，寓吳中，師從王蘋，隱居鄉(xiāng)里，閉戶研究經(jīng)史，以教學(xué)者。其學(xué)主直指以開人心，使學(xué)者歸于自得。有《步里客談》、《尚書傳》、《春秋傳》、《禮記傳》、《兩漢論》、《唐論》、《唯室集》等。
柏寢閉何時(shí)，瑤華自滿枝。天清凝積素，風(fēng)暖動(dòng)芬絲。
留步蒼苔暗，停觴白日遲。因吟茂陵草，幽賞待妍詞。
故蕭尚書癭柏齋前玉蕊樹，與王起居吏部孟員外同賞。唐代。羊士諤。 柏寢閉何時(shí)，瑤華自滿枝。天清凝積素，風(fēng)暖動(dòng)芬絲。留步蒼苔暗，停觴白日遲。因吟茂陵草，幽賞待妍詞。
次韻懷彥成。元代。陳基。 沙棠為槳木蘭橈，別后令人瘦沈腰。采蕺暫歸靈越去，栽桃重赴武陵邀。醉乘蓮葉春波闊，夢(mèng)落檐花夜雨飄。猶記共游鳴玉洞，滿山明月共吹簫。
公無(wú)渡河，河水湯湯，連山嵯峨。電雨晦冥，龍伯來(lái)過(guò)。
吞舟鋸齒，其族孔多。公無(wú)鳧躍之技，出沒(méi)濤波。又無(wú)寶璧與馬，歆神之和。
公無(wú)渡河。明代。于慎行。 公無(wú)渡河，河水湯湯，連山嵯峨。電雨晦冥，龍伯來(lái)過(guò)。吞舟鋸齒，其族孔多。公無(wú)鳧躍之技，出沒(méi)濤波。又無(wú)寶璧與馬，歆神之和。往則沉溺，當(dāng)奈公何。善游固有數(shù)，請(qǐng)公無(wú)渡河。
似鐵田泥難務(wù)耕，枯焦雜草剩蔫莖。雨星偶灑兩三點(diǎn)，雷鼓偏搥幾百聲。
人定勝天雖見說(shuō)，龍停司澤豈能成。彼蒼莫也胸襟窄，計(jì)較凡夫懵懂情。
一春苦旱因成一章。。陳振家。 似鐵田泥難務(wù)耕，枯焦雜草剩蔫莖。雨星偶灑兩三點(diǎn)，雷鼓偏搥幾百聲。人定勝天雖見說(shuō)，龍停司澤豈能成。彼蒼莫也胸襟窄，計(jì)較凡夫懵懂情。
秋夜望月 其一。兩漢。佚名。 皎皎山頭月欲低，月厭羈愁睡轉(zhuǎn)迷。忽覺(jué)淚流痕尚在，不知夢(mèng)里向誰(shuí)啼。