連云棧道中四首 其四
連云棧道中四首 其四朗讀總角曾從蜀道行，今來鬢發(fā)已星星。不勝愛國輸忠念，無限思親感舊情。
林外最嫌鸚鵡舌，耳邊偏喜杜鵑聲。驅馳萬里心何憚，但保秋霜分義明。
連云棧道中四首 其四。明代。薛瑄。 總角曾從蜀道行，今來鬢發(fā)已星星。不勝愛國輸忠念，無限思親感舊情。林外最嫌鸚鵡舌，耳邊偏喜杜鵑聲。驅馳萬里心何憚，但保秋霜分義明。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創(chuàng)始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創(chuàng)始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜歡
題楓谷卷為杭州喻邦相 其二。明代。王世貞。 庭葵向陽知故赤，谷楓背日亦成丹?？偭钚氖赂饔屑?，誰解霜風領歲寒。
送何喬仲赴闕四首 其一。明代。黎民表。 招搖有桂樹，結根南海湄。蒙蘢度霜霰，皎潔常不移。以茲孤直性，貢之白玉墀。春風被蘭茝，榮耀同一時。雖有艷陽質，比君璚樹枝。明堂備榱桷，海寓瞻巍巍。丹青洵云美，玄素豈所睽。無言愧桃李，幸得仰容輝。
錢江歸舟。清代。王泰偕。 道出錢塘江，十里無頑壤。斗然怒潮來，激岸成滉瀁。波勢倏低昂，帆影隨俯仰。蛟涎濺衣濕，鹢舟蕩人晃。峽危疑五丁，石削強千丈。穿漏虞崩奔，迥旋益惝恍。境險禽鳥稀，氣盛魚龍養(yǎng)。乾坤渺一身，陡覺心神暢。碧血認孤墳，千秋結遐想。歷歷平江堡，昔年資保障。犀軍射潮跡，滅沒勞揣象。夕陽崦嵫下，皓月海門上。沿洄溯前川，漁歌厲清響。
山中。唐代。方干。 散拙亦自遂，粗將猿鳥同。飛泉高瀉月，獨樹迥含風。果落盤盂上，云生篋笥中。未甘明圣日，終作釣漁翁。
和徐天泉劉完庵同過沈石田友竹居韻。。史鑒。 去湖三里近，種竹萬竿馀。徑轉通幽處，朋來問索居。散金時買畫，補屋為藏書。千古王摩詰，輞川應不如。