秋來(lái)何所思?所思在遠(yuǎn)道。洞庭木葉霜,楚澤芙蓉老。
欲濟(jì)懷方舟,風(fēng)波殊浩浩。寄言雙白鶴,爾來(lái)苦不早。
秋思二首 其一。明代。薛瑄。 秋來(lái)何所思?所思在遠(yuǎn)道。洞庭木葉霜,楚澤芙蓉老。欲濟(jì)懷方舟,風(fēng)波殊浩浩。寄言雙白鶴,爾來(lái)苦不早。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號(hào)敬軒。河津(今山西省運(yùn)城市萬(wàn)榮縣里望鄉(xiāng)平原村人)人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家,河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人,世稱(chēng)“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后,在北方開(kāi)創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”,門(mén)徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶,蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”,其勢(shì)“幾與陽(yáng)明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗,稱(chēng)之為“明初理學(xué)之冠”,“開(kāi)明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為,有明一代,學(xué)脈有二:一是南方的陽(yáng)明之學(xué),一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號(hào)敬軒。河津(今山西省運(yùn)城市萬(wàn)榮縣里望鄉(xiāng)平原村人)人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家,河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人,世稱(chēng)“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后,在北方開(kāi)創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”,門(mén)徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶,蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”,其勢(shì)“幾與陽(yáng)明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗,稱(chēng)之為“明初理學(xué)之冠”,“開(kāi)明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為,有明一代,學(xué)脈有二:一是南方的陽(yáng)明之學(xué),一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
題洞霄宮。宋代。周文璞。 久知靈境無(wú)緣到,今被春風(fēng)引得來(lái)。上帝殿頭聞?dòng)赀^(guò),仙人石面欠花開(kāi)。便燒沈水禮三拜,快引流霞釂一杯。落日斷霞催去緊,掉巾只等白鴉回。
約陸菊裳同年游虎邱欲雪不果菊以詩(shī)代簡(jiǎn)次韻答之二首 其二。。曹家達(dá)。 遙天擘云絮,終朝息塵慮。山頭凍殺雀,夢(mèng)魂自來(lái)去。
頌古二十四首。宋代。釋勝。 有喝端如探竿草,無(wú)師血脈通紅線(xiàn)。當(dāng)陽(yáng)不識(shí)李將軍,徒學(xué)穿楊一枝箭。
維摩贊。宋代。釋廣聞。 機(jī)不可觸,病不可醫(yī)。說(shuō)黃道黑,引蔓牽枝。要見(jiàn)眾生不病時(shí)。
峻坂盤(pán)神樹(shù),陰崖鑿鬼工。芳?jí)m羽扇冷,春燕玉堂空。
不睹關(guān)門(mén)險(xiǎn),誰(shuí)開(kāi)造化功。經(jīng)過(guò)遺像肅,千載嶺云東。
謁張曲江祠。清代。朱彝尊。 峻坂盤(pán)神樹(shù),陰崖鑿鬼工。芳?jí)m羽扇冷,春燕玉堂空。不睹關(guān)門(mén)險(xiǎn),誰(shuí)開(kāi)造化功。經(jīng)過(guò)遺像肅,千載嶺云東。