薇垣瀟灑九秋天,風葉敲窗夜月圓。有客乘驄來借宿,新詩留作賃房錢。
宿臨清薇省行館。明代。薛瑄。 薇垣瀟灑九秋天,風葉敲窗夜月圓。有客乘驄來借宿,新詩留作賃房錢。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人)人。明代著名思想家、理學家、文學家,河東學派的創(chuàng)始人,世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后,在北方開創(chuàng)了“河東之學”,門徒遍及山西、河南、關隴一帶,蔚為大宗。其學傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”,其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗,稱之為“明初理學之冠”,“開明代道學之基”。高攀龍認為,有明一代,學脈有二:一是南方的陽明之學,一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人)人。明代著名思想家、理學家、文學家,河東學派的創(chuàng)始人,世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后,在北方開創(chuàng)了“河東之學”,門徒遍及山西、河南、關隴一帶,蔚為大宗。其學傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”,其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗,稱之為“明初理學之冠”,“開明代道學之基”。高攀龍認為,有明一代,學脈有二:一是南方的陽明之學,一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
題馬問庵崇德樓四景 其二 楚月生明。明代。羅洪先。 淡月生清輝,隱隱當窗戶。披衣望楚陵,蒼蒼多草樹。醴筵不復陳,銅泉竟何處。好賢虛襟期,悲歌感寐寤。盈虧視桂輪,已矣復奚慕。
山橋。宋代。韓元吉。 倚杖溪橋暮雨垂,春寒空翠著人衣。凌空怪石如旗豎,噴壑清泉作練飛。乘興正須隨地飲,醉狂聊共插花歸。從教拍手兒童笑,要是山深客到稀。
以金沙酴醾送公壽。宋代。黃庭堅。 天遣酴醾玉作花,紫綿揉色染金沙。憑君著意樽前看,便與春工立等差。
題祝山人寄亭。。孫繼皋。 草玄人已去,天地此空亭。老悟生如寄,狂疑醉不醒。名題高士傳,光失少微星。猶有寒山色,依然為爾青。
次前人越州鹿鳴宴。宋代。趙抃。 郡國秋闈吁俊辰,行修經(jīng)治以名聞。芳筵縹緲開三島,大樂諠嘩徹五云。高桂折香期月窟,祥星垂彩應天文。集英唱第麻衣脫,得志無忘賢使君。
西林三十二景詩 其四 一葦渡。明代。安紹芳。 夕陽下前溪,西風吹野渡。不見折葦人,獨立蒼茫暮。隔岸叢林幽,知是寒山路。