群陰剝盡，一陽來復(fù)。拄杖子隨鄉(xiāng)入俗，六六不成三十六。
偈頌一百四十二首 其二十三。宋代。釋廣聞。 群陰剝盡，一陽來復(fù)。拄杖子隨鄉(xiāng)入俗，六六不成三十六。
釋廣聞（一一八九～一二六三），賜名佛智，號偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五從智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山廣利禪寺。十一年，住凈慈報(bào)恩光孝禪寺。寶祐二年（一二五四），住景德靈隱禪寺。四年，住徑山興圣萬壽禪寺。景定四年卒，年七十五。為南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語錄》，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》及所附林希逸撰《塔銘》?！?em>釋廣聞詩，以輯自《語錄》者及其中單編之詩依原卷次編為兩卷。 ...
釋廣聞。 釋廣聞（一一八九～一二六三），賜名佛智，號偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五從智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山廣利禪寺。十一年，住凈慈報(bào)恩光孝禪寺。寶祐二年（一二五四），住景德靈隱禪寺。四年，住徑山興圣萬壽禪寺。景定四年卒，年七十五。為南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語錄》，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》及所附林希逸撰《塔銘》?！♂審V聞詩，以輯自《語錄》者及其中單編之詩依原卷次編為兩卷。
九日集清涼佳處。宋代。方岳。 老筆盤空墨未乾，最佳處與著危欄。江山分與諸賢客，風(fēng)雨專為九日寒。白發(fā)自驚秋節(jié)序，黃花曾識晉衣冠。未須詩較明年健，別做茱萸一等看。
送呂晦叔赴河陽。宋代。程顥。 曉日都門飐旆旌，晚風(fēng)鐃吹入三城。知公再為蒼生起，不是尋常刺史行。
張丞見和次韻答之。宋代。陳造。 我本山林人，娛老有日用。時(shí)須禽一戲，暇乃笛三弄。言償作縣責(zé)，顧敢寶所重。催科未妨拙，防速牙角訟。
經(jīng)桃花夫人廟。唐代。施肩吾。 誰能枉駕入荒榛，隨例形相土木身。不及連山種桃樹，花開猶得識夫人。
寄徐氏昆仲。明代。釋函可。 鐘山王氣散殘霞，猶向?yàn)跻伦R舊家。義士肝腸才子韻，人間富貴夢中花。已知麟閣三秋草，何處青門五色瓜。珍重玉函天藻在，佇看溟渤又飛沙。