誰憐大第多奇景,自愛貧家有古風(fēng)。會(huì)向紅塵生野思,始知泉石在胸中。
和王安之五首 野軒。宋代。程顥。 誰憐大第多奇景,自愛貧家有古風(fēng)。會(huì)向紅塵生野思,始知泉石在胸中。
程顥(1032-1085), 北宋哲學(xué)家、教育家、北宋理學(xué)的奠基者。字伯淳,學(xué)者稱明道先生。洛陽(今屬河南)人。神宗朝任太子中允監(jiān)察御史里行。反對(duì)王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,盡之便知性”的命題,認(rèn)為“仁者渾然與物同體,義禮知信皆仁也”,識(shí)得此理,便須“以誠(chéng)敬存之”(同上)。倡導(dǎo)“傳心”說。承認(rèn)“天地萬物之理,無獨(dú)必有對(duì)”。程顥學(xué)說在理學(xué)發(fā)展史上占有重要地位,后來為朱熹所繼承和發(fā)展,世稱程朱學(xué)派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍,收入《二程全書》。 ...
程顥。 程顥(1032-1085), 北宋哲學(xué)家、教育家、北宋理學(xué)的奠基者。字伯淳,學(xué)者稱明道先生。洛陽(今屬河南)人。神宗朝任太子中允監(jiān)察御史里行。反對(duì)王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,盡之便知性”的命題,認(rèn)為“仁者渾然與物同體,義禮知信皆仁也”,識(shí)得此理,便須“以誠(chéng)敬存之”(同上)。倡導(dǎo)“傳心”說。承認(rèn)“天地萬物之理,無獨(dú)必有對(duì)”。程顥學(xué)說在理學(xué)發(fā)展史上占有重要地位,后來為朱熹所繼承和發(fā)展,世稱程朱學(xué)派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍,收入《二程全書》。
吳娘水閣,幾曲金塘,時(shí)聽紅魚跳波響。翳然花竹,日高舟尾浮菰蔣。
妝臺(tái)上。傷春天氣,中酒心情,斜溜明矑還細(xì)相。照水釵傾,投餌鬟偏,幾遍惆悵。
泛清波摘遍 詠沼內(nèi)紅魚。清代。陳維崧。 吳娘水閣,幾曲金塘,時(shí)聽紅魚跳波響。翳然花竹,日高舟尾浮菰蔣。妝臺(tái)上。傷春天氣,中酒心情,斜溜明矑還細(xì)相。照水釵傾,投餌鬟偏,幾遍惆悵。朝霞漾。寄到啼椷染血,帶得落花鋪絳。愛爾絕代紅妝,水云高曠。渾無恙。嬌鳥籠底去來,美人影中生長(zhǎng)。莫管畫溪笠澤,黏天風(fēng)浪。
滕縣。明代。楊起元。 疇昔之京國(guó),荒涼見茲縣。今我復(fù)斯來,甫田昔為佃。頗聞長(zhǎng)官仁,招集得民便。麥秀匝四野,牛羊勿履踐。但愿風(fēng)雨時(shí),民獲飽粱面。前日江淮行,稍聞趙代甸。連年苦旱魃,黔首盡離散。不覺投匕箸,豈復(fù)顧廚饌。茲土景物舒,舉目皆可忭。天人本相待,有備故無患。彼豈無父母,夫何罹此變。無乃期會(huì)繁,反令慈惠殄。征夫徒駪駪,憂喜付聞見。
買菊。清代。焦循。 重陽風(fēng)雨遍揚(yáng)州,買得秋花又一秋。說是傲霜吾不信,朝來籬下總垂頭。
和王德和知縣謁蕭千巖韻二首 其一。宋代。袁說友。 虛名誤壯夫,黃金變顏色。誰歟帛米謀,困此芻狗跡。安和一榻上,精神馀筆力。我欲造之深,劇談忘漏刻。