外生即非死，胡為樂(lè)久生。去來(lái)大化內(nèi)，俗眼未分明。
我壽元無(wú)極，君才亦太清。五峰南斗上，何日踏歌行。
曉枕再和 其二。明代。陳獻(xiàn)章。 外生即非死，胡為樂(lè)久生。去來(lái)大化內(nèi)，俗眼未分明。我壽元無(wú)極，君才亦太清。五峰南斗上，何日踏歌行。
（1428—1500）明廣東新會(huì)人，字公甫，號(hào)石齋，晚號(hào)石翁，居白沙里，學(xué)者稱白沙先生。正統(tǒng)十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學(xué)，居半年而歸。筑陽(yáng)春臺(tái)，讀書(shū)靜坐，數(shù)年不出戶。入京至國(guó)子監(jiān)，祭酒邢讓驚為真儒復(fù)出。成化十九年授翰林檢討，乞終養(yǎng)歸。其學(xué)以靜為主，教學(xué)者端坐澄心，于靜中養(yǎng)出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書(shū)畫(huà)，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時(shí)呼為茅筆字。畫(huà)多墨梅。有《白沙詩(shī)教解》、《白沙集》。 ...
陳獻(xiàn)章。 （1428—1500）明廣東新會(huì)人，字公甫，號(hào)石齋，晚號(hào)石翁，居白沙里，學(xué)者稱白沙先生。正統(tǒng)十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學(xué)，居半年而歸。筑陽(yáng)春臺(tái)，讀書(shū)靜坐，數(shù)年不出戶。入京至國(guó)子監(jiān)，祭酒邢讓驚為真儒復(fù)出。成化十九年授翰林檢討，乞終養(yǎng)歸。其學(xué)以靜為主，教學(xué)者端坐澄心，于靜中養(yǎng)出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書(shū)畫(huà)，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時(shí)呼為茅筆字。畫(huà)多墨梅。有《白沙詩(shī)教解》、《白沙集》。
送鈐轄館使王公。宋代。解程。 武帳推恩詔十行，雍容鳴玉覲清光。四年愛(ài)日民謠浹，五月炎風(fēng)驛路長(zhǎng)。劍閣煙云迷去斾，柳營(yíng)笳鼓慘離觴。浣花紙貴傅新集，留待詩(shī)名繼許昌。
殺氣全消朔氣升，金烏任爾急飛騰。荷香早沁三生夢(mèng)，玉屑猶輝五夜燈。
愧乏清泉為祛熱，惠貽熾炭好融冰。世情冷暖何須問(wèn)，天際云霞正蔚蒸。
金水兄得拙集貽詩(shī)慰勉經(jīng)秋徂冬始次韻為酬。。傅義。 殺氣全消朔氣升，金烏任爾急飛騰。荷香早沁三生夢(mèng)，玉屑猶輝五夜燈。愧乏清泉為祛熱，惠貽熾炭好融冰。世情冷暖何須問(wèn)，天際云霞正蔚蒸。
衣冠禮拜出名家，嶺海重開(kāi)寶樹(shù)花。聚會(huì)獨(dú)逢清夜月，淹留卻憶舊時(shí)華。
銀河遠(yuǎn)帶龍?zhí)端?，霄漢光浮鳳嶺霞。回首故鄉(xiāng)思雨露，年年三月泛仙槎。
送龍門(mén)宗人殿鳳山始祖墓還里。明代。何文繪。 衣冠禮拜出名家，嶺海重開(kāi)寶樹(shù)花。聚會(huì)獨(dú)逢清夜月，淹留卻憶舊時(shí)華。銀河遠(yuǎn)帶龍?zhí)端?，霄漢光浮鳳嶺霞。回首故鄉(xiāng)思雨露，年年三月泛仙槎。
輞川集二十首。華子岡。唐代。裴迪。 落日松風(fēng)起，還家草露晞。云光侵履跡，山翠拂人衣。
次東卿韻挽北村秋官五首 其三。明代。邊貢。 公昔較我藝，弱冠舉于鄉(xiāng)。公子復(fù)青年，探花冠群芳。浩蕩云中衢，接羽相翱翔。思公不可見(jiàn)，斷絕我中腸。