江門之水流千春，玉臺(tái)之山多白云。此山若解留人住，此水應(yīng)須與客分。
云谷丈人終不老，舞雩重子又成群。去時(shí)若問來時(shí)見，尋樂齋前對此君。
次韻李子長抵江門之作。明代。陳獻(xiàn)章。 江門之水流千春，玉臺(tái)之山多白云。此山若解留人住，此水應(yīng)須與客分。云谷丈人終不老，舞雩重子又成群。去時(shí)若問來時(shí)見，尋樂齋前對此君。
（1428—1500）明廣東新會(huì)人，字公甫，號(hào)石齋，晚號(hào)石翁，居白沙里，學(xué)者稱白沙先生。正統(tǒng)十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學(xué)，居半年而歸。筑陽春臺(tái)，讀書靜坐，數(shù)年不出戶。入京至國子監(jiān)，祭酒邢讓驚為真儒復(fù)出。成化十九年授翰林檢討，乞終養(yǎng)歸。其學(xué)以靜為主，教學(xué)者端坐澄心，于靜中養(yǎng)出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書畫，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時(shí)呼為茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。 ...
陳獻(xiàn)章。 （1428—1500）明廣東新會(huì)人，字公甫，號(hào)石齋，晚號(hào)石翁，居白沙里，學(xué)者稱白沙先生。正統(tǒng)十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學(xué)，居半年而歸。筑陽春臺(tái)，讀書靜坐，數(shù)年不出戶。入京至國子監(jiān)，祭酒邢讓驚為真儒復(fù)出。成化十九年授翰林檢討，乞終養(yǎng)歸。其學(xué)以靜為主，教學(xué)者端坐澄心，于靜中養(yǎng)出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書畫，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時(shí)呼為茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。
張工部至薄寒山下有書無由馳報(bào)輤車之至倍切悲懷。唐代。權(quán)德輿。 書來遠(yuǎn)自薄寒山，繚繞洮河出古關(guān)。今日難裁秣陵報(bào)，薤歌寥落柳車邊。
檄雪。宋代。葛起耕。 銀闕書飛急羽忙，料應(yīng)滕六奏虛皇。要將閬苑蓬壺水，幻作瓊林玉樹芳。風(fēng)約云邊停鶴馭，冰清月際舞霓裳。鳳簫莫品凄涼調(diào)，催老梅花枉斷腸。
酒醒。。劉崧。 野人亂后無歸處，惟有尊前似故鄉(xiāng)。昨夜流江水亭上，五更酒醒月如霜。
地入長沙莫嘆卑，竹萌徑尺舊相知。九重才復(fù)金門籍，萬里先參玉版師。
契闊累年真負(fù)口，裴徊彌月未妨脾。渭川風(fēng)味那能對，中有離騷九辨辭。
長沙竹筍聞?dòng)谔煜麓笳呖墒镏厥持醺识槐⑽舳上嬗髟娢聪疽步駨?fù)過之酬以此篇。宋代。唐庚。 地入長沙莫嘆卑，竹萌徑尺舊相知。九重才復(fù)金門籍，萬里先參玉版師。契闊累年真負(fù)口，裴徊彌月未妨脾。渭川風(fēng)味那能對，中有離騷九辨辭。