數(shù)篇何處好懷開，疑是江門得意回。嘉會樓前曾駐節(jié)，芰荷香里小持杯。
急呼童子燒香讀，重遣黎生送酒來。咫尺端溪不能到，只憑清夢與徘徊。
再用韻答黃大參見寄 其一。明代。陳獻章。 數(shù)篇何處好懷開，疑是江門得意回。嘉會樓前曾駐節(jié)，芰荷香里小持杯。急呼童子燒香讀，重遣黎生送酒來。咫尺端溪不能到，只憑清夢與徘徊。
（1428—1500）明廣東新會人，字公甫，號石齋，晚號石翁，居白沙里，學(xué)者稱白沙先生。正統(tǒng)十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學(xué)，居半年而歸。筑陽春臺，讀書靜坐，數(shù)年不出戶。入京至國子監(jiān)，祭酒邢讓驚為真儒復(fù)出。成化十九年授翰林檢討，乞終養(yǎng)歸。其學(xué)以靜為主，教學(xué)者端坐澄心，于靜中養(yǎng)出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書畫，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時呼為茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。 ...
陳獻章。 （1428—1500）明廣東新會人，字公甫，號石齋，晚號石翁，居白沙里，學(xué)者稱白沙先生。正統(tǒng)十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學(xué)，居半年而歸。筑陽春臺，讀書靜坐，數(shù)年不出戶。入京至國子監(jiān)，祭酒邢讓驚為真儒復(fù)出。成化十九年授翰林檢討，乞終養(yǎng)歸。其學(xué)以靜為主，教學(xué)者端坐澄心，于靜中養(yǎng)出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書畫，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時呼為茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。
送勤照和尚往睢陽赴太守請。唐代。劉長卿。 燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。來去云無意，東西水自流。青山春滿目，白日夜隨舟。知到梁園下，蒼生賴此游。
次韻云扉講師游南山有懷張外史舊游。明代。袁華。 昔陪張外史，躡云上崔嵬。前登風(fēng)篁嶺，酌泉蒼蘚堆。后度麥岡重，荒墳際蒿萊。陵谷嗟變遷，覽茲良悲哉。維時莫春初，鳥乳聲喧豗。行循靈石澗，坐覓翻經(jīng)臺。萬竹森玉立，云扉絕纖埃。楊氏椒房親，葬母此山隈。想當(dāng)全盛日，軒蓋如云來。至今清壑亭，金鋪照莓苔。行觴藉草飲，蔬果雜櫻梅。賴彼二三子，促席相延陪。醉題素壁間，辭翰粲瓊瑰。掩映房山詠，光怪燭九垓。騎鯨上天去，化鶴何年回。二妙不可作，撫卷心孔哀。
獻姚石甫先生即以贈別 其二。清代。龍啟瑞。 未了看山愿，城西住少時。夢猶京闕戀，歸為友朋遲。黃葉聲中酒，蒼葭閣上詩。東瀛一回首，揮涕萬人知。
近有謝師厚寄襄陽柑子乃吳人所謂綠橘耳今王。宋代。梅堯臣。 荊州持大橘，亦自名黃柑。忽得洞庭美，氣味何可參。送生吳洲思，恨不羽翼南。
水調(diào)歌頭 吳江別潘次耕。清代。沈岸登。 一樹冷楓葉，六幅軟帆船。五湖秋色無恙，空翠竟長天。竹塢籬邊稚子，桂巷堂前老母，遲爾已經(jīng)年。落日尚明滅，歸燕也翩躚。閒居好，應(yīng)寫賦，砑吳箋。紛紛笳鼓，南北穩(wěn)臥枕流泉。莼菜山廚幾握，鱸鲙霜刀如縷，入饌定能鮮。似我無歸計，分手但茫然。