送馮傳之
送馮傳之朗讀我乞來荊州，足未曾出門。
明明楚漢跡，莽莽風(fēng)塵昏。
茲復(fù)罷著書，梵譯專討論。
頹然對白法，諸有不得存。
傳之京口別，歲暮始窮源。
帆張飛動勢，纜系棲泊痕。
相顧舉杯酒，醉極沮漳翻。
儒生慕杰氣，赤手誅鯨鯤。
將軍建實壘，寸甓宜自攢。
于時雪五尺，遣卒問江干。
答言屈大夫，橫肆群魚吞。
豈如衛(wèi)甯蘧，舒卷常溫溫。
聞此重嗟嘆，恐墮禍福觀。
榮禳用國寶，誰能免沉燔。
要令德性脩，仍挽江海渾。
我今材力盡，拙計東南坤。
尚余春秋志，欲執(zhí)左袵奔。
念子獨奈何，葺屋補墻藩。
梅花一兩坼，春意到草根。
倘見南枝榮，折寄隨驚湍。
送馮傳之。宋代。葉適。 我乞來荊州，足未曾出門。明明楚漢跡，莽莽風(fēng)塵昏。茲復(fù)罷著書，梵譯專討論。頹然對白法，諸有不得存。傳之京口別，歲暮始窮源。帆張飛動勢，纜系棲泊痕。相顧舉杯酒，醉極沮漳翻。儒生慕杰氣，赤手誅鯨鯤。將軍建實壘，寸甓宜自攢。于時雪五尺，遣卒問江干。答言屈大夫，橫肆群魚吞。豈如衛(wèi)甯蘧，舒卷常溫溫。聞此重嗟嘆，恐墮禍福觀。榮禳用國寶，誰能免沉燔。要令德性脩，仍挽江海渾。我今材力盡，拙計東南坤。尚余春秋志，欲執(zhí)左袵奔。念子獨奈何，葺屋補墻藩。梅花一兩坼，春意到草根。倘見南枝榮，折寄隨驚湍。
葉適
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對空談性命，對朱熹學(xué)說提出批評，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對后世影響深遠，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。 ...
葉適。 葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對空談性命，對朱熹學(xué)說提出批評，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對后世影響深遠，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
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