昔子岳陽(yáng)去,我病不能吟。
久拋風(fēng)煙句,永結(jié)江湖心。
子今岳陽(yáng)歸,惠我過(guò)始覿。
日月無(wú)蔽虧,空水互摧激。
濯足洞庭浦,晞發(fā)君山顛。
誰(shuí)驚瘦到骨,所要清為天。
蔀家豐屋永新縣,象床金簟春風(fēng)轉(zhuǎn)。
提壺未許勸人留,求言待上茅茨殿。
送蔣少韓。宋代。葉適。 昔子岳陽(yáng)去,我病不能吟。久拋風(fēng)煙句,永結(jié)江湖心。子今岳陽(yáng)歸,惠我過(guò)始覿。日月無(wú)蔽虧,空水互摧激。濯足洞庭浦,晞發(fā)君山顛。誰(shuí)驚瘦到骨,所要清為天。蔀家豐屋永新縣,象床金簟春風(fēng)轉(zhuǎn)。提壺未許勸人留,求言待上茅茨殿。
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號(hào)水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈(zèng)光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué),反對(duì)空談性命,對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng),為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。 ...
葉適。 葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號(hào)水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈(zèng)光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué),反對(duì)空談性命,對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng),為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
頌古十首。宋代。釋行鞏。 領(lǐng)得溈山笑里刀,方知不枉到明招。元來(lái)樹(shù)倒藤枯后,了得三年五載燒。
歌中嫵媚亦誠(chéng)豪,覆體何人脫御袍。鍊石有方天可補(bǔ),檿弧無(wú)驗(yàn)鬼空號(hào)。
參苓入籠還為用,稂莠當(dāng)階不受薅。南望河陽(yáng)如在眼,青山無(wú)限白云高。
狄梁公祠次匏庵韻。明代。王鏊。 歌中嫵媚亦誠(chéng)豪,覆體何人脫御袍。鍊石有方天可補(bǔ),檿弧無(wú)驗(yàn)鬼空號(hào)。參苓入籠還為用,稂莠當(dāng)階不受薅。南望河陽(yáng)如在眼,青山無(wú)限白云高。
交傍晚凝子華見(jiàn)寄。宋代。陳著。 老矣息林邱,平生不徑由。知心時(shí)一見(jiàn),安分別無(wú)求。寒臥死中活,榮華樂(lè)處憂。世閒何限事,曾看過(guò)云不。
坐樓愁出望,息意不思春。無(wú)奈園中柳,寒時(shí)已報(bào)人。
捉梳羞理鬢,挑朱懶向唇。何當(dāng)上路晚,風(fēng)吹還騎塵。
賦得蕩子行未歸詩(shī)。南北朝。朱超。 坐樓愁出望,息意不思春。無(wú)奈園中柳,寒時(shí)已報(bào)人。捉梳羞理鬢,挑朱懶向唇。何當(dāng)上路晚,風(fēng)吹還騎塵。
萬(wàn)丹漁村。清代。史廷賁。 自與魚(yú)蝦侶,敢辭煙雨迷。攜群謀作室,聚落半依堤。短棹橫天上,長(zhǎng)竿掛月低。絲綸隨手結(jié),莫笑此卑棲。