閥閱飛龍后,家聲入館前。身饒?zhí)5?,客欠廣文氈。
流落無先譽,遭逢有宿緣。炎洲路多少,謾數去鴻邊。
送張知錄。宋代。葉適。 閥閱飛龍后,家聲入館前。身饒?zhí)5?,客欠廣文氈。流落無先譽,遭逢有宿緣。炎洲路多少,謾數去鴻邊。
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學,反對空談性命,對朱熹學說提出批評,為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派,與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”,對后世影響深遠,是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。 ...
葉適。 葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學,反對空談性命,對朱熹學說提出批評,為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派,與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”,對后世影響深遠,是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
題沈啟南問寢圖 其一。明代。張萱。 莪蒿露結葉初乾,白首萊衣歲若干。此日開圖空掩泣,終天無復夢魂安。
李成寒林圖。元代。黃公望。 六法從來推顧陸,一生今始見營丘。腕中筋骨元來鐵,世上江山盡入眸。林影有風摧落葉,澗聲無雨咽清流。寒驢騷客吟成未,萬壑寒云為爾留。
泊舟大湘。明代。曹學佺。 停棹投漁火,人煙自一區(qū)。遠行銜月淺,隔水度營孤。夕露無聲墜,寒猿有淚呼。臨流歸夢促,安得涉江湖。
送湯倅二首。宋代。虞儔。 別乘詞鋒不費磨,江山得助想經過。離情柳色長亭暮,愁緒梅腮細雨多。渭北論文須細與,洛南問業(yè)念如何。有時尺素頻相寄,莫負東來錦鯉波。