重九后三日后圃黃華盛開(kāi)坐客有論近世菊品日
重九后三日后圃黃華盛開(kāi)坐客有論近世菊品日朗讀南陽(yáng)有佳人，被服長(zhǎng)修姱。
黃中粲有章，秀外青無(wú)華。
圾飲晉柴桑，夕餐楚長(zhǎng)沙。
惟與高人處，恥作流俗夸。
玄都有俗士，品格固爾差。
遺之以潘沐，強(qiáng)欲相涂搽。
南陽(yáng)笑謝遣，於此我何加。
游女蕩春風(fēng)，漁人眩紅霞。
爾比予於是，豈欲本疵瑕。
卿自用卿法，吾亦愛(ài)吾家。
寄聲謝程子，為我刪此花。
重九后三日后圃黃華盛開(kāi)坐客有論近世菊品日。宋代。魏了翁。 南陽(yáng)有佳人，被服長(zhǎng)修姱。黃中粲有章，秀外青無(wú)華?；嫊x柴桑，夕餐楚長(zhǎng)沙。惟與高人處，恥作流俗夸。玄都有俗士，品格固爾差。遺之以潘沐，強(qiáng)欲相涂搽。南陽(yáng)笑謝遣，於此我何加。游女蕩春風(fēng)，漁人眩紅霞。爾比予於是，豈欲本疵瑕。卿自用卿法，吾亦愛(ài)吾家。寄聲謝程子，為我刪此花。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號(hào)鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈(zèng)太師、秦國(guó)公，謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō)，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”，指出“虛無(wú)，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩(shī)詞，善屬文，其詞語(yǔ)意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號(hào)鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈(zèng)太師、秦國(guó)公，謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō)，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”，指出“虛無(wú)，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩(shī)詞，善屬文，其詞語(yǔ)意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。
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