七夕南定樓飲同官
七夕南定樓飲同官朗讀誰(shuí)將明星貼天定，州國(guó)宮垣象官府。
更將四七隨天旋，常以昏中殷四序。
迢迢河漢沖秋旻，前有蒼龍履玄武。
牽牛正向西南來(lái)，左右兩旗北河鼓。
鼓星之側(cè)為天桴，鼓上三得為織女。
何年人號(hào)天女孫，使把牛郎擬夫婦。
不知此是天關(guān)梁，河漢之津有常度。
晦明伏見(jiàn)莫非教，肯為文人給嘲侮。
班曹庾謝猶{上衛(wèi)下言}言，世上兒曹更堪數(shù)。
臨風(fēng)一誦大東詩(shī)，須信詞章有今古。
七夕南定樓飲同官。宋代。魏了翁。 誰(shuí)將明星貼天定，州國(guó)宮垣象官府。更將四七隨天旋，常以昏中殷四序。迢迢河漢沖秋旻，前有蒼龍履玄武。牽牛正向西南來(lái)，左右兩旗北河鼓。鼓星之側(cè)為天桴，鼓上三得為織女。何年人號(hào)天女孫，使把牛郎擬夫婦。不知此是天關(guān)梁，河漢之津有常度?；廾鞣?jiàn)莫非教，肯為文人給嘲侮。班曹庾謝猶{上衛(wèi)下言}言，世上兒曹更堪數(shù)。臨風(fēng)一誦大東詩(shī)，須信詞章有今古。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號(hào)鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈(zèng)太師、秦國(guó)公，謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō)，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”，指出“虛無(wú)，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩(shī)詞，善屬文，其詞語(yǔ)意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號(hào)鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈(zèng)太師、秦國(guó)公，謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō)，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”，指出“虛無(wú)，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩(shī)詞，善屬文，其詞語(yǔ)意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。
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