和黃平倩平倩有文君盤出以行酒
和黃平倩平倩有文君盤出以行酒朗讀臨卬酒壚卓氏盤，攜向禪堂醉里看。橘皮蟹瓜未足云，分明遠(yuǎn)山秋水寒。
殘膏剩馥沾唇吻，引得青娥入肺肝。世遠(yuǎn)物微不可知，且欲借此為樂瑞。
百盤一吸無(wú)遺瀝，奔注有若順風(fēng)湍。醉中逸思不可止，援卻老僧新竹竿。
書空卜丈作凰字，平地躍躍飛生鸞。
和黃平倩平倩有文君盤出以行酒。明代。袁宏道。 臨卬酒壚卓氏盤，攜向禪堂醉里看。橘皮蟹瓜未足云，分明遠(yuǎn)山秋水寒。殘膏剩馥沾唇吻，引得青娥入肺肝。世遠(yuǎn)物微不可知，且欲借此為樂瑞。百盤一吸無(wú)遺瀝，奔注有若順風(fēng)湍。醉中逸思不可止，援卻老僧新竹竿。書空卜丈作凰字，平地躍躍飛生鸞。
袁宏道
袁宏道（1568～1610）明代文學(xué)家，字中郎，又字無(wú)學(xué)，號(hào)石公，又號(hào)六休。漢族，荊州公安（今屬湖北公安）人。宏道在文學(xué)上反對(duì)“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”的風(fēng)氣，提出“獨(dú)抒性靈，不拘格套”的性靈說。與其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合稱“公安三袁”。 ...
袁宏道。 袁宏道（1568～1610）明代文學(xué)家，字中郎，又字無(wú)學(xué)，號(hào)石公，又號(hào)六休。漢族，荊州公安（今屬湖北公安）人。宏道在文學(xué)上反對(duì)“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”的風(fēng)氣，提出“獨(dú)抒性靈，不拘格套”的性靈說。與其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合稱“公安三袁”。
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