答丁右武稍遷南仆丞懷仙作
答丁右武稍遷南仆丞懷仙作朗讀斯人負(fù)高概，情藝藹紛饒。
觸邪注冠影，雅志在公朝。
衣服近吾身，有如裘與蕉。
升蕉有涼燠，寒裘終不凋。
斯人乃可去，將無(wú)念霜朝。
西回太行軸，南縱廣陵橈。
有客從瑯琊，從君獨(dú)酌謠。
巾帶若山人，玉鉤橫在腰。
他人富貴媚，斯人貧賤驕。
山中讀道書(shū)，玉女時(shí)相嬌。
但令有真骨，數(shù)至自飄飖。
靈阿發(fā)昭輝，逸駕動(dòng)鳴椒。
云冥深秀資，霞延仙隱標(biāo)。
庶反山中駕，聊用倚逍遙。
答丁右武稍遷南仆丞懷仙作。明代。湯顯祖。 斯人負(fù)高概，情藝藹紛饒。觸邪注冠影，雅志在公朝。衣服近吾身，有如裘與蕉。升蕉有涼燠，寒裘終不凋。斯人乃可去，將無(wú)念霜朝。西回太行軸，南縱廣陵橈。有客從瑯琊，從君獨(dú)酌謠。巾帶若山人，玉鉤橫在腰。他人富貴媚，斯人貧賤驕。山中讀道書(shū)，玉女時(shí)相嬌。但令有真骨，數(shù)至自飄飖。靈阿發(fā)昭輝，逸駕動(dòng)鳴椒。云冥深秀資，霞延仙隱標(biāo)。庶反山中駕，聊用倚逍遙。
湯顯祖
湯顯祖（1550—1616），中國(guó)明代戲曲家、文學(xué)家。字義仍，號(hào)海若、若士、清遠(yuǎn)道人。漢族，江西臨川人。公元1583年（萬(wàn)歷十一年）中進(jìn)士，任太常寺博士、禮部主事，因彈劾申時(shí)行，降為徐聞典史，后調(diào)任浙江遂昌知縣，又因不附權(quán)貴而免官，未再出仕。曾從羅汝芳讀書(shū)，又受李贄思想的影響。在戲曲創(chuàng)作方面，反對(duì)擬古和拘泥于格律。作有傳奇《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》、《紫釵記》，合稱《玉茗堂四夢(mèng)》，以《牡丹亭》最著名。在戲曲史上，和關(guān)漢卿、王實(shí)甫齊名，在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上都有著重要的地位。 ...
湯顯祖。 湯顯祖（1550—1616），中國(guó)明代戲曲家、文學(xué)家。字義仍，號(hào)海若、若士、清遠(yuǎn)道人。漢族，江西臨川人。公元1583年（萬(wàn)歷十一年）中進(jìn)士，任太常寺博士、禮部主事，因彈劾申時(shí)行，降為徐聞典史，后調(diào)任浙江遂昌知縣，又因不附權(quán)貴而免官，未再出仕。曾從羅汝芳讀書(shū)，又受李贄思想的影響。在戲曲創(chuàng)作方面，反對(duì)擬古和拘泥于格律。作有傳奇《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》、《紫釵記》，合稱《玉茗堂四夢(mèng)》，以《牡丹亭》最著名。在戲曲史上，和關(guān)漢卿、王實(shí)甫齊名，在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上都有著重要的地位。
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