神清骨亦癯，雅稱手中錫。一笑入千山，藏身沒蹤跡。
死心和尚一朝棄諸生披剃，書此贈 其六。明代。袁宗道。 神清骨亦癯，雅稱手中錫。一笑入千山，藏身沒蹤跡。
（1560—1600）荊州府公安人，字伯修。萬歷十四年會試第一。授編修，官終右庶子。時王世貞、李攀龍主文壇，復(fù)古摹擬之風(fēng)極盛，宗道與弟袁宏道、袁中道力排其說。推崇白居易、蘇軾，因名其齋為白蘇齋。為文崇尚本色，時稱公安體。有《白蘇齋類稿》。 ...
袁宗道。 （1560—1600）荊州府公安人，字伯修。萬歷十四年會試第一。授編修，官終右庶子。時王世貞、李攀龍主文壇，復(fù)古摹擬之風(fēng)極盛，宗道與弟袁宏道、袁中道力排其說。推崇白居易、蘇軾，因名其齋為白蘇齋。為文崇尚本色，時稱公安體。有《白蘇齋類稿》。
照水聯(lián)句。南北朝。何遜。 插花行理鬢。遷延去復(fù)歸。雖憐水上影。復(fù)恐濕羅衣。臨橋看黛色。映渚媚鉛暉。不顧春荷動。彌畏小禽飛。
答皇甫子循見寄。。歐大任。 雙魚消息五湖還，玄晏先生尚閉關(guān)。人候小車乘下澤，書成殘草寄名山。江南煙月參差際，淮浦風(fēng)云澒洞間。尺素懷君三百里，竹林何日一追攀。
念奴嬌。清代。周之琦。 五湖空約，為迷津、翻學(xué)鴟夷生計。釣艇漁舟頻喚取，替卻駪駪征騎。蕙帶徐搴，蓀橈緩蕩，萬頃玻璃碎。青溪幾折，晚風(fēng)吹夢無際。當(dāng)日跨鳳偕歸，玉尊雙飲，笑語篷窗倚。一綠鴛波依舊好，誰念羈禽身世。帝子貞筠，靈均香草，況是埋憂地。楚騷歌罷，水天何限愁思。
相書語（張璟藏論婦人相引此）。兩漢。佚名。 目有四白，五夫守宅。
用晦以三寸篋貯金字佛經(jīng)咒二十余卷精工之甚感而賦謝。明代。王世貞。 函端舍利發(fā)，知爾不成空。老眼粗能辨，僧翻未易終。真文玄奘熟，梵字苑咸工。大類群龍藏，收來一缽中。