也有凄清意，不知鳴向誰(shuí)。秋聲愁并入，宵枕聽還疑。
感物成吾老，卑棲寧爾為。相思何處所，泥壁破柴籬。
秋蟲。清代。成鷲。 也有凄清意，不知鳴向誰(shuí)。秋聲愁并入，宵枕聽還疑。感物成吾老，卑棲寧爾為。相思何處所，泥壁破柴籬。
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶云寺僧。又名光鷲，字跡刪，號(hào)東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬?gòu)V東?。┤恕３錾頃闶嘶率兰?。年四十一，從本師西來(lái)離幻即石洞和尚披剃。繼法于碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環(huán)、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先后主持澳門普濟(jì)寺、肇慶慶云寺、廣州大通寺，終于大通。其為人豪放倜儻，詩(shī)文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽(yù)為詩(shī)僧第一。作品有《楞嚴(yán)直說(shuō)》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金剛直說(shuō)》一卷、《老子直說(shuō)》二卷、《莊子內(nèi)篇注》一卷等。 ...
成鷲。 成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶云寺僧。又名光鷲，字跡刪，號(hào)東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬?gòu)V東?。┤?。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來(lái)離幻即石洞和尚披剃。繼法于碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環(huán)、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先后主持澳門普濟(jì)寺、肇慶慶云寺、廣州大通寺，終于大通。其為人豪放倜儻，詩(shī)文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽(yù)為詩(shī)僧第一。作品有《楞嚴(yán)直說(shuō)》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金剛直說(shuō)》一卷、《老子直說(shuō)》二卷、《莊子內(nèi)篇注》一卷等。
正覺(jué)寺清風(fēng)軒。宋代。蔡覿。 海風(fēng)拍枕燈初暗，山雨打窗人正寒。料得此軒秋更好，怒濤推月上闌干。
頌古十七首。宋代。釋師觀。 唇上碧斑賓豹博，舌頭當(dāng)?shù)牡鄱级?。頻呼小玉元無(wú)事，只要檀郎認(rèn)得聲。
萬(wàn)竹林間一徑升，滿巖金碧靜香燈。飛泉散亂垂千尺，危閣攲斜擁數(shù)層。
雨氣或從檐際落，風(fēng)光時(shí)向坐中凝。荒碑文字那能讀，合眼煎茶問(wèn)老僧。
中巖封崇寺。宋代。馮山。 萬(wàn)竹林間一徑升，滿巖金碧靜香燈。飛泉散亂垂千尺，危閣攲斜擁數(shù)層。雨氣或從檐際落，風(fēng)光時(shí)向坐中凝?；谋淖帜悄茏x，合眼煎茶問(wèn)老僧。
絕句。清代。陳忠平。 差極人臣位，南柯夢(mèng)轉(zhuǎn)虛。蓋棺論未定，頗費(fèi)史家書。
秋日憶雪航二兄。清代。張善恒。 不耐蕭條甚，秋思苦自吟。愁添千里雁，夢(mèng)冷十年心。重以思兄念，因之別恨深。登城間散步，風(fēng)雨滿霜林。