吳興行贈歸高士祚明
吳興行贈歸高士祚明朗讀北風(fēng)十二月，游子向吳興。榜人問何之，不言但沾膺。
三年干戈暗鄉(xiāng)國，有兄不得歸塋域。高堂有母兒一人，負(fù)米百里傷哉貧。
此來海虞兩月日，裁得白金可半鎰。歸來入門不暇餐，直走山下求兄棺。
湖中雪滿七十峰，江山對君凝愁容。冬盡月向晦，慈親倚門待。
果見兄骨歸，心悲又以喜。如君節(jié)行真古人，一門內(nèi)外唯孤身。
出營甘旨入奉母，崎嶇州里良苦辛。君向余太息，此事不足言。
遙望天壽山，猶在浮云間。長嘆未及往，塵沙沒中原。
神州已陸沉，菽水難為計。豈無季孫粟，義不當(dāng)人惠。
世無漢高帝，餓殺韓王孫。寧受少年侮，不感漂母恩。
時人未識男兒面，如君安得長貧賤。讀書萬卷佐帝王，傳檄一紙定四方。
拜埽十八陵，還歸奉高堂。窮冬積陰天地閉，知君唯有袁安雪。
吳興行贈歸高士祚明。清代。顧炎武。 北風(fēng)十二月，游子向吳興。榜人問何之，不言但沾膺。三年干戈暗鄉(xiāng)國，有兄不得歸塋域。高堂有母兒一人，負(fù)米百里傷哉貧。此來海虞兩月日，裁得白金可半鎰。歸來入門不暇餐，直走山下求兄棺。湖中雪滿七十峰，江山對君凝愁容。冬盡月向晦，慈親倚門待。果見兄骨歸，心悲又以喜。如君節(jié)行真古人，一門內(nèi)外唯孤身。出營甘旨入奉母，崎嶇州里良苦辛。君向余太息，此事不足言。遙望天壽山，猶在浮云間。長嘆未及往，塵沙沒中原。神州已陸沉，菽水難為計。豈無季孫粟，義不當(dāng)人惠。世無漢高帝，餓殺韓王孫。寧受少年侮，不感漂母恩。時人未識男兒面，如君安得長貧賤。讀書萬卷佐帝王，傳檄一紙定四方。拜埽十八陵，還歸奉高堂。窮冬積陰天地閉，知君唯有袁安雪。
顧炎武
顧炎武（1613.7.15-1682.2.15），漢族，明朝南直隸蘇州府昆山（今江蘇省昆山市）千燈鎮(zhèn)人，本名絳，乳名藩漢，別名繼坤、圭年，字忠清、寧人，亦自署蔣山傭；南都敗后，因為仰慕文天祥學(xué)生王炎午的為人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，學(xué)者尊為亭林先生。明末清初的杰出的思想家、經(jīng)學(xué)家、史地學(xué)家和音韻學(xué)家，與黃宗羲、王夫之并稱為明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知錄》、《天下郡國利病書》、《肇域志》、《音學(xué)五書》、《韻補(bǔ)正》、《古音表》、《詩本音》、《唐韻正》、《音論》、《金石文字記》、《亭林詩文集》等。 ...
顧炎武。 顧炎武（1613.7.15-1682.2.15），漢族，明朝南直隸蘇州府昆山（今江蘇省昆山市）千燈鎮(zhèn)人，本名絳，乳名藩漢，別名繼坤、圭年，字忠清、寧人，亦自署蔣山傭；南都敗后，因為仰慕文天祥學(xué)生王炎午的為人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，學(xué)者尊為亭林先生。明末清初的杰出的思想家、經(jīng)學(xué)家、史地學(xué)家和音韻學(xué)家，與黃宗羲、王夫之并稱為明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知錄》、《天下郡國利病書》、《肇域志》、《音學(xué)五書》、《韻補(bǔ)正》、《古音表》、《詩本音》、《唐韻正》、《音論》、《金石文字記》、《亭林詩文集》等。
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數(shù)和君詩真愛好，尚存吾筆未為貧。騷壇新拜曹朱虎，可待雌黃紙上塵。
散釋促和元日詩纕蘅和詩并見及次韻兼呈。。黃浚。 歷雪經(jīng)霜復(fù)向晨，春風(fēng)仍舊款閒身。眼憐什伯巢溫劫，辦作悲歌燕趙人。數(shù)和君詩真愛好，尚存吾筆未為貧。騷壇新拜曹朱虎，可待雌黃紙上塵。
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