地極綏安鎮(zhèn),天隨使節(jié)存。民風(fēng)移丑陋,土俗轉(zhuǎn)醞醇。
野服迎旌佩,獠草避陣云。宣威雄劍鼓,導(dǎo)化動(dòng)琴樽。
石裂磨刀處,溪留飲馬痕。龍湖魚鳥眼,認(rèn)此第三巡。
題龍湖 其三。唐代。陳元光。 地極綏安鎮(zhèn),天隨使節(jié)存。民風(fēng)移丑陋,土俗轉(zhuǎn)醞醇。野服迎旌佩,獠草避陣云。宣威雄劍鼓,導(dǎo)化動(dòng)琴樽。石裂磨刀處,溪留飲馬痕。龍湖魚鳥眼,認(rèn)此第三巡。
陳元光(657—711年),字廷炬,號(hào)龍湖。唐朝 河?xùn)|道人[(一說河南光州人,今河南省潢川縣。)。漳州首任刺史。他是閩臺(tái)地區(qū)重要的民間信仰之一,被奉為開漳圣王。陳元光將軍自未弱冠之年即隨父率眾南下,直至殉職,始終堅(jiān)守在閩戍地,長達(dá)四十二年;治閩有方,開科選才,任用賢士,招撫流亡,燒荒屯墾,興辦學(xué)校,勸民讀書。號(hào)稱“蠻荒”之地的閩南,經(jīng)濟(jì)文化得到了迅速發(fā)展。 陳元光成為促進(jìn)中原文化與閩越文化融合的奠基者。陳元光去世后,被后世尊奉為“開漳圣王”。潮州詩萃》收錄其排律詩三首,后人編有《龍湖集》48首,《全唐詩》及外編錄其7首。 ...
陳元光。 陳元光(657—711年),字廷炬,號(hào)龍湖。唐朝 河?xùn)|道人[(一說河南光州人,今河南省潢川縣。)。漳州首任刺史。他是閩臺(tái)地區(qū)重要的民間信仰之一,被奉為開漳圣王。陳元光將軍自未弱冠之年即隨父率眾南下,直至殉職,始終堅(jiān)守在閩戍地,長達(dá)四十二年;治閩有方,開科選才,任用賢士,招撫流亡,燒荒屯墾,興辦學(xué)校,勸民讀書。號(hào)稱“蠻荒”之地的閩南,經(jīng)濟(jì)文化得到了迅速發(fā)展。 陳元光成為促進(jìn)中原文化與閩越文化融合的奠基者。陳元光去世后,被后世尊奉為“開漳圣王”。潮州詩萃》收錄其排律詩三首,后人編有《龍湖集》48首,《全唐詩》及外編錄其7首。
九日 其五。明代。陳仁錫。 蘿月轉(zhuǎn)松色,水流無停川。胸懷憶耆舊,佳句倩誰傳。
游洞霄山。宋代。陳律。 白日黃塵客路迷,偶尋幽事入煙扉。云行翠岫鶴爭舞,月落青林人未歸。自喜身心無世系,愿從巖谷謝朝衣。祥光洞口仙題在,讀罷令人悟昨非。
叱馭庵。宋代。劉克莊。 所立未如溫太真,詎宜跬步暫忘親。乃知峻坂驅(qū)車者,有愧高堂扇枕人。
題陶燦文引觴自酌圖七首 其四。清代。王家樞。 我欲希高蹈,世外訪桃源。呼兒狎猿鶴,課仆擾雞豚。白云塞洞口,紅雨亂溪村。不如來飲酒,花下好開尊。
效阮公詩十五首 其九。南北朝。江淹。 宵月輝西極,女圭映東海。佳麗多異色,芬葩有奇采。綺縞非無情,光陰命誰待。不與風(fēng)雨變,長共山川在。人道則不然,消散隨風(fēng)改。