止戈見于絕轡之野。
稱伐聞?dòng)诘に鳌?/p>
信義俱存乃先忘食。
五材并用誰能去兵。
雖圣人之大寶曰位。
實(shí)天地之大德曰生。
涇渭同流清濁異能。
琴瑟并御雅鄭殊聲。
擾擾烝人聲教不一。
茫茫禹跡車軌未幷。
志在四海而尚恭儉。
心包宇宙而無驕盈。
言而無文行之不遠(yuǎn)。
義而無立勤則無成。
惻隱其心訓(xùn)以慈惠。
流宥其過哀矜典刑。
周五聲調(diào)曲 角調(diào)曲 一。南北朝。庾信。 止戈見于絕轡之野。稱伐聞?dòng)诘に?。信義俱存乃先忘食。五材并用誰能去兵。雖圣人之大寶曰位。實(shí)天地之大德曰生。涇渭同流清濁異能。琴瑟并御雅鄭殊聲。擾擾烝人聲教不一。茫茫禹跡車軌未幷。志在四海而尚恭儉。心包宇宙而無驕盈。言而無文行之不遠(yuǎn)。義而無立勤則無成。惻隱其心訓(xùn)以慈惠。流宥其過哀矜典刑。
庾信(513—581)字子山,小字蘭成,北周時(shí)期人。南陽新野(今屬河南)人。他以聰穎的資質(zhì),在梁這個(gè)南朝文學(xué)的全盛時(shí)代積累了很高的文學(xué)素養(yǎng),又來到北方,以其沉痛的生活經(jīng)歷豐富了創(chuàng)作的內(nèi)容,并多少接受了北方文化的某些因素,從而形成自己的獨(dú)特面貌。 ...
庾信。 庾信(513—581)字子山,小字蘭成,北周時(shí)期人。南陽新野(今屬河南)人。他以聰穎的資質(zhì),在梁這個(gè)南朝文學(xué)的全盛時(shí)代積累了很高的文學(xué)素養(yǎng),又來到北方,以其沉痛的生活經(jīng)歷豐富了創(chuàng)作的內(nèi)容,并多少接受了北方文化的某些因素,從而形成自己的獨(dú)特面貌。
寄張達(dá)道先生。宋代。曹勛。 永懷凝神公,履正群仙夸。流目厭塵土,軒冕卑泥沙。羽蓋承倒景,飆輪泛晨霞。前旌絡(luò)霄隊(duì),駐節(jié)王母家。真童發(fā)清謠,云表翔哀笳。樓居映朝日,服采明珠華。萬春等朝菌,歡事詎可涯?,幭唇K醼,零落蟠桃花。想同董奉君,更尋上漢槎。
隱士五首 其一 楚狂。明代。程敏政。 天王不西狩,列國多游士。楚狂獨(dú)何人,長歌向夫子??犊P德衰,當(dāng)已胡弗已。晏歲草木蕃,吾道亦云否。岐山鳥不至,吾已方自此。
用鹽政姚德寬韻。元代。耶律楚材。 乃祖開元柱石臣,云孫髣髴玉麒麟。從來德炙輿人口,此日恩沾圣世春。欲草薦書學(xué)北海,未開東閣愧平津。而今且試調(diào)羹手,佇看沙堤繼舊塵。
曉登定軍山。。吳德功。 曉起登山隴,優(yōu)游緩步行。日從峰隙漏,風(fēng)自澗中生。嵐氣千層潤,巖泉一片清??v觀滄海外,帆影眼前呈。
經(jīng)桃花夫人廟。唐代。施肩吾。 誰能枉駕入荒榛,隨例形相土木身。不及連山種桃樹,花開猶得識(shí)夫人。