鵲
鵲朗讀匣照光芒里，熏爐想像間。
營巢登大歲，采粟上仙山。
玉璞驚心起，星河盡力還。
上林無限樹，枯卉莫登攀。
鵲。唐代。丁謂。 匣照光芒里，熏爐想像間。營巢登大歲，采粟上仙山。玉璞驚心起，星河盡力還。上林無限樹，枯卉莫登攀。
丁謂
丁謂（966-1037），字謂之，后更字公言。丁氏先祖是河北人，五代時(shí)遷居蘇州。祖父丁守節(jié)，與范仲淹曾祖范夢(mèng)齡同是吳越國中吳軍節(jié)度使錢文奉（錢镠之孫）的幕僚，任節(jié)度推官，遂為長洲人。離京時(shí)，宋真宗特賜御詩七言四韻和五言十韻，“尤為盛事”。他同時(shí)兼任使持節(jié)蘇州諸軍事、蘇州刺史、蘇州管內(nèi)觀察處置堤堰橋道等使，又兼任知升州軍州事。天禧初（1017），以吏部尚書復(fù)參知政事。不久，拜同中書門下平章事，兼任昭文館大學(xué)士、監(jiān)修國史、玉清昭應(yīng)宮使、平章事兼太子少師。乾興元年（1022），封為晉國公。顯赫一時(shí)，貴震天下。 ...
丁謂。 丁謂（966-1037），字謂之，后更字公言。丁氏先祖是河北人，五代時(shí)遷居蘇州。祖父丁守節(jié)，與范仲淹曾祖范夢(mèng)齡同是吳越國中吳軍節(jié)度使錢文奉（錢镠之孫）的幕僚，任節(jié)度推官，遂為長洲人。離京時(shí)，宋真宗特賜御詩七言四韻和五言十韻，“尤為盛事”。他同時(shí)兼任使持節(jié)蘇州諸軍事、蘇州刺史、蘇州管內(nèi)觀察處置堤堰橋道等使，又兼任知升州軍州事。天禧初（1017），以吏部尚書復(fù)參知政事。不久，拜同中書門下平章事，兼任昭文館大學(xué)士、監(jiān)修國史、玉清昭應(yīng)宮使、平章事兼太子少師。乾興元年（1022），封為晉國公。顯赫一時(shí)，貴震天下。
猜你喜歡
泉州惠安縣迎藏經(jīng)請(qǐng)小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無比況。示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊，所轉(zhuǎn)法輪亦差別。法輪功德不可量，盡思竭力無能測。有大經(jīng)卷在一塵，量等三千大千界。世有聰慧明達(dá)人，具足天眼悉知見。破塵出經(jīng)作佛事，不作實(shí)與非實(shí)想。又以無邊法界空，納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海，一一包容無迫隘。一毛既爾馀悉然，導(dǎo)師方便亦如是。念念普遍諸毛孔，念念克證金剛慧。念念成就佛菩提，念念滿足普賢愿。而不生於戲論心，亦不住於深境界。如夢(mèng)如幻如水月，如優(yōu)曇華出世間。如是常轉(zhuǎn)大經(jīng)卷，了無能轉(zhuǎn)所轉(zhuǎn)者。三世諸佛諸菩薩，聲聞獨(dú)覺及天人。地獄修羅鬼畜等，一一皆承此經(jīng)力。我今復(fù)與諸佛子，各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵，安住毗盧法寶藏。
催景陰陽長短宵，天回星紀(jì)又玄枵。霜寒草野真無惡，雨濕禾場正不聊。
薄晚固宜山色遠(yuǎn)，經(jīng)冬猶未水痕銷。私家一飽官何恤，寂寂閒中歲月飄。
次韻昌甫所寄 其三。宋代。韓淲。 催景陰陽長短宵，天回星紀(jì)又玄枵。霜寒草野真無惡，雨濕禾場正不聊。薄晚固宜山色遠(yuǎn)，經(jīng)冬猶未水痕銷。私家一飽官何恤，寂寂閒中歲月飄。
王元美分守浙西書來謂烏程酒濁如涇水黑若油。明代。王叔承。 試問烏程第一篘，醉仙翻作酒家羞。三千年上探星海，未必黃河是濁流。
題深省庵。宋代。蒲壽宬。 結(jié)草為庵寄一枝，鐘魚聊復(fù)事清規(guī)。野蔬入供無人識(shí)，古柏為香有佛知。頻去飲泉非為渴，偶來坐石忽忘饑。常談且接頭陀伴，欲說上乘空費(fèi)辭。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫會(huì)計(jì)時(shí)。進(jìn)退云山為主判，陶镕水竹是兼司。
鶯花舊管三千首，風(fēng)月初收二百題。歲暮又須行考課，堯夫非是愛吟詩。
首尾吟 其四十九。宋代。邵雍。 堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫會(huì)計(jì)時(shí)。進(jìn)退云山為主判，陶镕水竹是兼司。鶯花舊管三千首，風(fēng)月初收二百題。歲暮又須行考課，堯夫非是愛吟詩。