江畔送行人，千山生暮氛。謝安團(tuán)扇上，為畫敬亭云。
送人往宣城。唐代。潘佑。 江畔送行人，千山生暮氛。謝安團(tuán)扇上，為畫敬亭云。
潘佑，[公元？年至九七五年前不久]字不詳，本幽州人，徙居金陵。生年不詳，約卒于宋太祖開寶八年以前不久，年三十六歲。唐時(shí)累官虞部員外郎、內(nèi)史舍人。在南唐時(shí)期，從挽救危難時(shí)局出發(fā)，借鑒《周禮》古經(jīng)實(shí)行變法，變法很快失敗，但其變法思路與歷史影響不可抹殺。通過發(fā)掘考察李覯、王安石的有關(guān)作品，可以證明潘佑變法對李覯、王安石的學(xué)術(shù)思想產(chǎn)生了影響，王安石變法是包括潘佑、李覯在內(nèi)的晚唐以來南方文化的一個(gè)合理發(fā)展。 ...
潘佑。 潘佑，[公元？年至九七五年前不久]字不詳，本幽州人，徙居金陵。生年不詳，約卒于宋太祖開寶八年以前不久，年三十六歲。唐時(shí)累官虞部員外郎、內(nèi)史舍人。在南唐時(shí)期，從挽救危難時(shí)局出發(fā)，借鑒《周禮》古經(jīng)實(shí)行變法，變法很快失敗，但其變法思路與歷史影響不可抹殺。通過發(fā)掘考察李覯、王安石的有關(guān)作品，可以證明潘佑變法對李覯、王安石的學(xué)術(shù)思想產(chǎn)生了影響，王安石變法是包括潘佑、李覯在內(nèi)的晚唐以來南方文化的一個(gè)合理發(fā)展。
送王處士游蜀。唐代。齊己。 又掛寒帆向錦川，木蘭舟里過殘年。自修姹姹爐中物，擬作飄飄水上仙。三峽浪喧明月夜，萬州山到夕陽天。來年的有荊南信，回札應(yīng)緘十色箋。
春燈曲 其四。明代。王邦畿。 蘭叢翠疊氣氤氳，月相莊巖看未真。手里星星香線火，曾無分與飲煙人。
上明達(dá)皇后冊寶五首 其五 送神用《歆安》。。。郊廟朝會歌辭。 備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，云車夙征。鑒我休德，神交惚恍。留祉降祥，千秋是享。
強(qiáng)酒。唐代。白居易。 若不坐禪銷妄想，即須行醉放狂歌。不然秋月春風(fēng)夜，爭那閑思往事何。
庚申春重游適園二首 其二。近現(xiàn)代。葉云峰。 春光又是照蒼苔，幾度滄桑郁不開。舊雨無多成鬼錄，園林重振賴賢才。