閻妃有遺像,傳在靈隱宮。當(dāng)年三天竺,未足擬冶容。
冶容今何在,遂仗禪力封。冬青蕉萃靈禽泣,穆陵頭顱成轉(zhuǎn)蓬。
水晶足踏竟安往,佳人冢草尚蔥蘢。我來懷鄉(xiāng)里,香火情忡忡。
為呼蕭九娘,膜拜禮遠峰。
閻妃嘆。唐代。全祖望。 閻妃有遺像,傳在靈隱宮。當(dāng)年三天竺,未足擬冶容。冶容今何在,遂仗禪力封。冬青蕉萃靈禽泣,穆陵頭顱成轉(zhuǎn)蓬。水晶足踏竟安往,佳人冢草尚蔥蘢。我來懷鄉(xiāng)里,香火情忡忡。為呼蕭九娘,膜拜禮遠峰。
全祖望(1705-1755),清代著名史學(xué)家、文學(xué)家,浙東學(xué)派重要代表,字紹衣,號謝山,學(xué)者稱謝山先生,浙江鄞縣(今鄞州區(qū)洞橋鎮(zhèn)沙港村)人。曾主講于浙江蕺山書院,廣東端溪書院。上承清初黃宗羲經(jīng)世致用之學(xué),博通經(jīng)史,在學(xué)術(shù)上推崇黃宗羲、萬斯同,于南明史實廣為搜羅纂述,貢獻甚大,其著作極為豐富,達35部,400多卷,且大多數(shù)學(xué)術(shù)著作用力極深。其主要著作有:《鮚埼亭集》、《困學(xué)紀聞三箋》、《七校水經(jīng)注》、《續(xù)甬上耆舊詩》、《經(jīng)史問答》、《讀易別錄》、《漢書地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望(1705-1755),清代著名史學(xué)家、文學(xué)家,浙東學(xué)派重要代表,字紹衣,號謝山,學(xué)者稱謝山先生,浙江鄞縣(今鄞州區(qū)洞橋鎮(zhèn)沙港村)人。曾主講于浙江蕺山書院,廣東端溪書院。上承清初黃宗羲經(jīng)世致用之學(xué),博通經(jīng)史,在學(xué)術(shù)上推崇黃宗羲、萬斯同,于南明史實廣為搜羅纂述,貢獻甚大,其著作極為豐富,達35部,400多卷,且大多數(shù)學(xué)術(shù)著作用力極深。其主要著作有:《鮚埼亭集》、《困學(xué)紀聞三箋》、《七校水經(jīng)注》、《續(xù)甬上耆舊詩》、《經(jīng)史問答》、《讀易別錄》、《漢書地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
小游仙(十首)。明代。桑悅。 日輪赫赫起東溟,真火抽添養(yǎng)白庭。湯谷蕭蕭萬竿竹,裁書少昊借秋聲。
強酒。唐代。白居易。 若不坐禪銷妄想,即須行醉放狂歌。不然秋月春風(fēng)夜,爭那閑思往事何。
聞鵲二首 其一。。王佐(汝學(xué))。 旅食京華久,年來音信疏。忽聽雙鵲語,暗卜嶺南書。
偈頌十一首。宋代。釋了演。 時當(dāng)亞歲,節(jié)屆書云。不萌枝上喚春歸,無影樹頭增秀色。