過(guò)桐齋吊廢翁鼓峰隱學(xué)三先生
過(guò)桐齋吊廢翁鼓峰隱學(xué)三先生朗讀證人裘冶到東勾，磊落三君最上頭。九死尚傳絕學(xué)重，不徒甲子義熙留。
過(guò)桐齋吊廢翁鼓峰隱學(xué)三先生。唐代。全祖望。 證人裘冶到東勾，磊落三君最上頭。九死尚傳絕學(xué)重，不徒甲子義熙留。
全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史學(xué)家、文學(xué)家，浙東學(xué)派重要代表，字紹衣，號(hào)謝山，學(xué)者稱(chēng)謝山先生，浙江鄞縣（今鄞州區(qū)洞橋鎮(zhèn)沙港村）人。曾主講于浙江蕺山書(shū)院，廣東端溪書(shū)院。上承清初黃宗羲經(jīng)世致用之學(xué)，博通經(jīng)史，在學(xué)術(shù)上推崇黃宗羲、萬(wàn)斯同，于南明史實(shí)廣為搜羅纂述，貢獻(xiàn)甚大，其著作極為豐富，達(dá)35部，400多卷，且大多數(shù)學(xué)術(shù)著作用力極深。其主要著作有：《鮚埼亭集》、《困學(xué)紀(jì)聞三箋》、《七校水經(jīng)注》、《續(xù)甬上耆舊詩(shī)》、《經(jīng)史問(wèn)答》、《讀易別錄》、《漢書(shū)地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望（1705-1755），清代著名史學(xué)家、文學(xué)家，浙東學(xué)派重要代表，字紹衣，號(hào)謝山，學(xué)者稱(chēng)謝山先生，浙江鄞縣（今鄞州區(qū)洞橋鎮(zhèn)沙港村）人。曾主講于浙江蕺山書(shū)院，廣東端溪書(shū)院。上承清初黃宗羲經(jīng)世致用之學(xué)，博通經(jīng)史，在學(xué)術(shù)上推崇黃宗羲、萬(wàn)斯同，于南明史實(shí)廣為搜羅纂述，貢獻(xiàn)甚大，其著作極為豐富，達(dá)35部，400多卷，且大多數(shù)學(xué)術(shù)著作用力極深。其主要著作有：《鮚埼亭集》、《困學(xué)紀(jì)聞三箋》、《七校水經(jīng)注》、《續(xù)甬上耆舊詩(shī)》、《經(jīng)史問(wèn)答》、《讀易別錄》、《漢書(shū)地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
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謁柳公祠 其二。清代。張邦柱。 白日悲歌荔子丹，愚溪橋下水漫漫。柳公巖古長(zhǎng)留姓，司馬塘今尚紀(jì)官。遺廟兩州尸祝在，穹碑一片墨痕殘。清時(shí)無(wú)復(fù)徵蛇乳，閭左恬熙賦役寬。
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重九再謁靖節(jié)祠。清代。王家樞。 疊嶂南環(huán)水繞東，危亭兀立草蒙叢。茱萸未插登臨后，籬菊何存感慨中。從古只聞強(qiáng)項(xiàng)貴，而今偏解折腰工。先生五斗非能浼，氣運(yùn)難回典午終。
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自容趨藤山路古松皆合抱百馀尺枝葉扶疏行人庇賴(lài)為取松明者所刳剔因而摧傾十已六七良可惜也。宋代。李綱。 松林繚峻嶺，百尺森蔥青。不知何年種，天矯亂龍形。濃陰翳修途，當(dāng)暑有馀清。長(zhǎng)風(fēng)一披拂，時(shí)作波濤聲。如何錐刀徒，使?fàn)庫(kù)呋鹈鳌w及肌骨，風(fēng)雨因摧傾。顛倒委榛棘，氣象猶崢嶸。行人失庇賴(lài)，佇立空凝情。緬想栽培初，愛(ài)護(hù)如目睛。合抱始毫末，幾經(jīng)霜露零。一日毀有馀，百年養(yǎng)不成。忍使易凋喪，此理真難評(píng)。憶昔陶士行，為政有善經(jīng)。擢禾與移柳，一一糾以刑。既往不及追，將來(lái)猶可懲。感動(dòng)遂成章，庶幾知者聽(tīng)。