中秋前一日得林評(píng)事荔堂朋鶴草堂集正氣錄二書(shū)狂喜從湖上戴月歸得詩(shī)一首
中秋前一日得林評(píng)事荔堂朋鶴草堂集正氣錄二書(shū)狂喜從湖上戴月歸得詩(shī)一首朗讀晞發(fā)先生慟哭馀，白云源下殉其書(shū)。應(yīng)憐許劍荒亭路，誰(shuí)人為我發(fā)此儲(chǔ)。
所南先生閉枯函，塵蒙眢井亦已厭。四百年來(lái)墳土出，又復(fù)令我疑信參。
諸公之作竟沈埋，長(zhǎng)虹不克振死灰?？樟顗咽恐幸刮瑁?dú)自蒼茫賦大哀。
荔堂老子古人徒，曾向鄧林追陽(yáng)烏。晚年日莫尚伏櫪，裂竹如意碎唾壺。
我嘗求之二十年，魂祈夢(mèng)祝有無(wú)間。故人出之持示我，寒芒五緯生蒼煙。
喜而不寐急挑燈，明月耿耿窺疏欞。騎龍被發(fā)倘臨我，一曲楚些酹青冥。
中秋前一日得林評(píng)事荔堂朋鶴草堂集正氣錄二書(shū)狂喜從湖上戴月歸得詩(shī)一首。唐代。全祖望。 晞發(fā)先生慟哭馀，白云源下殉其書(shū)。應(yīng)憐許劍荒亭路，誰(shuí)人為我發(fā)此儲(chǔ)。所南先生閉枯函，塵蒙眢井亦已厭。四百年來(lái)墳土出，又復(fù)令我疑信參。諸公之作竟沈埋，長(zhǎng)虹不克振死灰。空令壯士中夜舞，獨(dú)自蒼茫賦大哀。荔堂老子古人徒，曾向鄧林追陽(yáng)烏。晚年日莫尚伏櫪，裂竹如意碎唾壺。我嘗求之二十年，魂祈夢(mèng)祝有無(wú)間。故人出之持示我，寒芒五緯生蒼煙。喜而不寐急挑燈，明月耿耿窺疏欞。騎龍被發(fā)倘臨我，一曲楚些酹青冥。
全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史學(xué)家、文學(xué)家，浙東學(xué)派重要代表，字紹衣，號(hào)謝山，學(xué)者稱(chēng)謝山先生，浙江鄞縣（今鄞州區(qū)洞橋鎮(zhèn)沙港村）人。曾主講于浙江蕺山書(shū)院，廣東端溪書(shū)院。上承清初黃宗羲經(jīng)世致用之學(xué)，博通經(jīng)史，在學(xué)術(shù)上推崇黃宗羲、萬(wàn)斯同，于南明史實(shí)廣為搜羅纂述，貢獻(xiàn)甚大，其著作極為豐富，達(dá)35部，400多卷，且大多數(shù)學(xué)術(shù)著作用力極深。其主要著作有：《鮚埼亭集》、《困學(xué)紀(jì)聞三箋》、《七校水經(jīng)注》、《續(xù)甬上耆舊詩(shī)》、《經(jīng)史問(wèn)答》、《讀易別錄》、《漢書(shū)地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望（1705-1755），清代著名史學(xué)家、文學(xué)家，浙東學(xué)派重要代表，字紹衣，號(hào)謝山，學(xué)者稱(chēng)謝山先生，浙江鄞縣（今鄞州區(qū)洞橋鎮(zhèn)沙港村）人。曾主講于浙江蕺山書(shū)院，廣東端溪書(shū)院。上承清初黃宗羲經(jīng)世致用之學(xué)，博通經(jīng)史，在學(xué)術(shù)上推崇黃宗羲、萬(wàn)斯同，于南明史實(shí)廣為搜羅纂述，貢獻(xiàn)甚大，其著作極為豐富，達(dá)35部，400多卷，且大多數(shù)學(xué)術(shù)著作用力極深。其主要著作有：《鮚埼亭集》、《困學(xué)紀(jì)聞三箋》、《七校水經(jīng)注》、《續(xù)甬上耆舊詩(shī)》、《經(jīng)史問(wèn)答》、《讀易別錄》、《漢書(shū)地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
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