洞天清,神山秀,少人行。盡貪戀、世夢(mèng)崢嶸。仙風(fēng)瑞景,眼前雖頓卻如盲。
愛(ài)河終日,競(jìng)浮沉、來(lái)往縱橫。
東方出,西方?jīng)],南方死,北方生。四方轉(zhuǎn)、異類翻騰。
區(qū)區(qū)甚日,道眸開(kāi)闡欲心更。愿將靈質(zhì),悟空華、彼岸高登。
上丹霄。宋代。丘處機(jī)。 洞天清,神山秀,少人行。盡貪戀、世夢(mèng)崢嶸。仙風(fēng)瑞景,眼前雖頓卻如盲。愛(ài)河終日,競(jìng)浮沉、來(lái)往縱橫。東方出,西方?jīng)],南方死,北方生。四方轉(zhuǎn)、異類翻騰。區(qū)區(qū)甚日,道眸開(kāi)闡欲心更。愿將靈質(zhì),悟空華、彼岸高登。
丘處機(jī),乾道,字通密,道號(hào)長(zhǎng)春子,是道教主流全真道掌教人以及執(zhí)掌天下道教的宗教領(lǐng)袖。登州棲霞人士(今屬山東)。中國(guó)金代著名全真道掌教真人、思想家、道教領(lǐng)袖、政治家、文學(xué)家、養(yǎng)生學(xué)家和醫(yī)藥學(xué)家。元世祖時(shí),追封其為“長(zhǎng)春演道主教真人”。 ...
丘處機(jī)。 丘處機(jī),乾道,字通密,道號(hào)長(zhǎng)春子,是道教主流全真道掌教人以及執(zhí)掌天下道教的宗教領(lǐng)袖。登州棲霞人士(今屬山東)。中國(guó)金代著名全真道掌教真人、思想家、道教領(lǐng)袖、政治家、文學(xué)家、養(yǎng)生學(xué)家和醫(yī)藥學(xué)家。元世祖時(shí),追封其為“長(zhǎng)春演道主教真人”。
登金山。清代。汪錚。 搭影聳寒月,江聲撼夕陽(yáng)。蛟宮蟠地脈,鴛瓦接天光。慷慨停孤棹,登臨更上方。千秋遺恨在,杯酒吊蘄王。
洪鐘歌。宋代。釋印肅。 昭文昭文施一鐘,懸空隨叩警盲聾。圓音不斷周沙界,純體金剛空不空。雖含響,擊即通,十方諸佛應(yīng)聲中。天龍八部生忻悅,外道魔軍失卻蹤。此圓器,大神功,上?;释鯄鄄桓F。日月長(zhǎng)輝邦國(guó)靜,臣忠子孝續(xù)堯風(fēng)?;枵咝?,愚者聰,民歌鼓腹意和濃。地水火風(fēng)和一性,剎塵無(wú)間體含融。包聲印頑空,鳥(niǎo)樹(shù)巖巒風(fēng)月同。秦時(shí)何必驅(qū)山鐸,大振金鈴總脫空。時(shí)節(jié)至,自相逢,肯信無(wú)心達(dá)本宗。和同一族輸金玉,回向南泉鑄此種。黃昏裹,五更中,下下無(wú)空徹底通。近祖遠(yuǎn)宗迷識(shí)解,聞歸凈土禮金容。涅槃侶,契心同,個(gè)個(gè)全音贊此功。顯理?yè)P(yáng)真無(wú)二聽(tīng),含靈蠢動(dòng)一時(shí)通。受者法,施者空,且無(wú)地獄與洋銅。孝子順孫光遠(yuǎn)慶,昭文千古振家風(fēng)。
敢肆鮮卑膽,來(lái)從內(nèi)地窺。斤將傷到鼻,燃已急當(dāng)眉。
云壓三江動(dòng),烏啼萬(wàn)井危。要津猶可據(jù),吾憶李鴉兒。
二十八日夷逆以火輪船窺探三港口。清代。姚燮。 敢肆鮮卑膽,來(lái)從內(nèi)地窺。斤將傷到鼻,燃已急當(dāng)眉。云壓三江動(dòng),烏啼萬(wàn)井危。要津猶可據(jù),吾憶李鴉兒。
又答氈帳。宋代。蘇軾。 臥病經(jīng)旬減帶圍,清樽忘卻故人期。莫嫌雪里閑氈帳,作事猶來(lái)未合時(shí)。
東去清溪水,水清能照人。我來(lái)住行腳,獨(dú)立見(jiàn)閒身。
紅桕當(dāng)孤店,青山在隔鄰。風(fēng)塵暗前路,誰(shuí)復(fù)是知津。
清溪店。清代。成鷲。 東去清溪水,水清能照人。我來(lái)住行腳,獨(dú)立見(jiàn)閒身。紅桕當(dāng)孤店,青山在隔鄰。風(fēng)塵暗前路,誰(shuí)復(fù)是知津。