寒燈幾撥盡，借問(wèn)夜何其。舊夢(mèng)青燈在，新愁白發(fā)知。
昔為三繞鵲，今作五藏龜。多謝梅梢月，留人得睡遲。
李修伯山居 其二。宋代。真山民。 寒燈幾撥盡，借問(wèn)夜何其。舊夢(mèng)青燈在，新愁白發(fā)知。昔為三繞鵲，今作五藏龜。多謝梅梢月，留人得睡遲。
處州麗水人。李生喬嘗以為不愧其祖真德秀，故知姓真。自呼山民，因以稱(chēng)之?；蛟泼鸱?。宋末進(jìn)士。痛值亂亡，深自湮沒(méi)。所至好題詠。有《真山民集》。 ...
真山民。 處州麗水人。李生喬嘗以為不愧其祖真德秀，故知姓真。自呼山民，因以稱(chēng)之。或云名桂芳。宋末進(jìn)士。痛值亂亡，深自湮沒(méi)。所至好題詠。有《真山民集》。
世事。宋代。王安石。 世事一何稠，論心日已偷。尚蒙今士笑，宜見(jiàn)古人羞。老圃聊須問(wèn)，良田亦欲求。非關(guān)畏黻冕，無(wú)責(zé)易身修。
書(shū)事。宋代。劉子翚。 三年玉帛走稽山，萬(wàn)騎凌江稍北還。絕塞風(fēng)煙連魏闕，千官戎服立朝班?；蕡D鳳歷謳歌裹，紫色蛙聲倔強(qiáng)間。露布更傳原上捷，王師早晚下潼關(guān)。
赤日杲杲行方中，須臾大火燒長(zhǎng)空。海涯七月天如沸，獨(dú)有此地神所鐘。
二子高步將誰(shuí)同，四山歷歷無(wú)奇峰。乃從高處望鄉(xiāng)國(guó)，亦思絕頂摩神宮。
秋暑登道風(fēng)山應(yīng)群諒浩斌之約也。。傅子馀。 赤日杲杲行方中，須臾大火燒長(zhǎng)空。海涯七月天如沸，獨(dú)有此地神所鐘。二子高步將誰(shuí)同，四山歷歷無(wú)奇峰。乃從高處望鄉(xiāng)國(guó)，亦思絕頂摩神宮。神之宮兮在何許，神之靈兮浩浩而無(wú)窮。入門(mén)陡覺(jué)殿宇崇，一亭軒敞懸洪鐘。一洞狹窄如樊籠，信由人力非天工。孤賞亦有槐與松，滌除炎熱生清風(fēng)。我欲下山將何從。
公無(wú)渡河，河水湯湯，連山嵯峨。電雨晦冥，龍伯來(lái)過(guò)。
吞舟鋸齒，其族孔多。公無(wú)鳧躍之技，出沒(méi)濤波。又無(wú)寶璧與馬，歆神之和。
公無(wú)渡河。明代。于慎行。 公無(wú)渡河，河水湯湯，連山嵯峨。電雨晦冥，龍伯來(lái)過(guò)。吞舟鋸齒，其族孔多。公無(wú)鳧躍之技，出沒(méi)濤波。又無(wú)寶璧與馬，歆神之和。往則沉溺，當(dāng)奈公何。善游固有數(shù)，請(qǐng)公無(wú)渡河。
五女誓終養(yǎng)，貞孝內(nèi)自持。兔絲自縈紆，不上青松枝。
晨昏在親傍，閑則讀書(shū)詩(shī)。自得圣人心，不因儒者知。
宋氏五女（若芬五女：若華、若昭、若倫、若。唐代。王建。 五女誓終養(yǎng)，貞孝內(nèi)自持。兔絲自縈紆，不上青松枝。晨昏在親傍，閑則讀書(shū)詩(shī)。自得圣人心，不因儒者知。少年絕音華，貴絕父母詞。素釵垂兩髦，短窄古時(shí)衣。行成聞四方，征詔環(huán)珮隨。同時(shí)入皇宮，聯(lián)影步玉墀。鄉(xiāng)中尚其風(fēng)，重為修茅茨。圣朝有良史，將此為女師。
寄詩(shī)（一作絕微之）。唐代。崔鶯鶯。 自從銷(xiāo)瘦減容光，萬(wàn)轉(zhuǎn)千回懶下床。不為傍人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。