慈深原廣育圣明，首出萬(wàn)國(guó)之儀刑。
壽崇功德無(wú)能名，妙高山色青又青。
偈頌五十一首。宋代。釋大觀(guān)。 慈深原廣育圣明，首出萬(wàn)國(guó)之儀刑。壽崇功德無(wú)能名，妙高山色青又青。
釋大觀(guān)，字物初，號(hào)慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡(jiǎn)于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱(chēng)籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門(mén)禪寺、大慈名山教忠報(bào)國(guó)禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀(guān)禪師語(yǔ)錄》一卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見(jiàn)《語(yǔ)錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》?！?em>釋大觀(guān)詩(shī)，以輯自《語(yǔ)錄》的偈頌及其中單編的詩(shī)編為一卷。輯自他書(shū)者附于卷末。 ...
釋大觀(guān)。 釋大觀(guān)，字物初，號(hào)慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡(jiǎn)于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱(chēng)籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門(mén)禪寺、大慈名山教忠報(bào)國(guó)禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀(guān)禪師語(yǔ)錄》一卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見(jiàn)《語(yǔ)錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》?！♂尨笥^(guān)詩(shī)，以輯自《語(yǔ)錄》的偈頌及其中單編的詩(shī)編為一卷。輯自他書(shū)者附于卷末。
子昂逸馬圖。元代。袁桷。 神駿飄飄得自閒，天池飛躍下塵寰。青絲絡(luò)首誰(shuí)收得，留與春風(fēng)十二閑。
秋日。宋代。張耒。 隕葉鳥(niǎo)不顧，枯莖蟲(chóng)莫吟。野荒田已獲，江暗夕多陰。夜語(yǔ)聞山雨，無(wú)眠聽(tīng)楚砧。敝裘還補(bǔ)綻，披拂動(dòng)歸心。
七里店口占。宋代。范成大。 分手暮江寒，徘徊立馬看。尋常相見(jiàn)易，倍覺(jué)別離難。
次韻。明代。鄭潛。 山從遠(yuǎn)浦盡，路向斷橋過(guò)。破屋鳴春雨，寒潮送晚波。故人耀華轂，小隱隔蓬窩。出處從吾好，前川寄一蓑。
白鶴吟示覺(jué)海元公。宋代。王安石。 白鶴聲可憐，紅鶴聲可惡。白鶴靜無(wú)匹，紅鶴喧無(wú)數(shù)。百鶴招不來(lái)，紅鶴揮不去。長(zhǎng)松受穢死，乃以紅鶴故。北山道人曰，美者自美，吾何為而喜。惡者自惡，吾何為而怒。去自去耳，吾何闕而追。來(lái)自來(lái)耳，吾何妨而拒。吾豈厭喧而求靜，吾豈好丹而非素。汝謂松死吾無(wú)依邪，吾方舍陰而坐露。