三世諸佛不知有，覆水難收。貍奴白牯卻知有，頭上安頭。
白日西沈，黃河北流。推倒門(mén)前案山子，從教坐地看揚(yáng)州。
偈頌五十一首 其九。宋代。釋大觀。 三世諸佛不知有，覆水難收。貍奴白牯卻知有，頭上安頭。白日西沈，黃河北流。推倒門(mén)前案山子，從教坐地看揚(yáng)州。
釋大觀，字物初，號(hào)慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡(jiǎn)于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱(chēng)籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門(mén)禪寺、大慈名山教忠報(bào)國(guó)禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語(yǔ)錄》一卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見(jiàn)《語(yǔ)錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》?！?em>釋大觀詩(shī)，以輯自《語(yǔ)錄》的偈頌及其中單編的詩(shī)編為一卷。輯自他書(shū)者附于卷末。 ...
釋大觀。 釋大觀，字物初，號(hào)慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡(jiǎn)于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱(chēng)籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門(mén)禪寺、大慈名山教忠報(bào)國(guó)禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語(yǔ)錄》一卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見(jiàn)《語(yǔ)錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》?！♂尨笥^詩(shī)，以輯自《語(yǔ)錄》的偈頌及其中單編的詩(shī)編為一卷。輯自他書(shū)者附于卷末。
送陳文是掌教南海兼寄諸里友。明代。陳子壯。 吾土之官易，同年感舊勞。宿名留乙榜，真卷貴儀曹。不倦云中翼，相從海上濤。心知賢弟子，多有妙音操。
泊舟大湘。明代。曹學(xué)佺。 停棹投漁火，人煙自一區(qū)。遠(yuǎn)行銜月淺，隔水度營(yíng)孤。夕露無(wú)聲墜，寒猿有淚呼。臨流歸夢(mèng)促，安得涉江湖。
塵土輕飏不自持，紛紛生物更相吹。翻成地上高煙霧，散在人間要路岐。
一世競(jìng)馳甘睬目，幾家清坐得軒眉。超然祇有江湖上，還見(jiàn)波濤恐我時(shí)。
次韻昌叔詠塵。宋代。王安石。 塵土輕飏不自持，紛紛生物更相吹。翻成地上高煙霧，散在人間要路岐。一世競(jìng)馳甘睬目，幾家清坐得軒眉。超然祇有江湖上，還見(jiàn)波濤恐我時(shí)。
再題翠云山房。。弘歷。 平生山水心，勝地輒留詠。虛軒愜遠(yuǎn)寄，萬(wàn)象供臨憑。嵐靄朝夕變，峰巒前后映。秀是圖畫(huà)體，貞為松柏性。如是契靜悟，終古大圓鏡。
浮邱八景 其二 晚沐堂。。梁柱臣。 仙客蓬萊侍直還，晚憐休沐得仙山。聊堪吏隱人間世，欲賦郊居未擬閒。