董止庵詩(shī)卷
董止庵詩(shī)卷朗讀道人名止庵，其實(shí)無(wú)所止。不搆草木廬，不斸土石址。
惟于寓居堂，揭扁字盈咫。偉哉磐石書，古隸遒且美。
廛市固煩囂，自得塵外致。開(kāi)扃睨龍泉，嵐光動(dòng)闌幾。
中函玉笈文，鱗比積經(jīng)史。朝翻暮紬繹，刻志究玄理。
著書混三教，牽令同一軌。示予得披閱，愧未參奧旨。
出語(yǔ)如涌泉，辨析至于是。性心既超脫，好尚世所異。
朝行攜赤藤，逍遙舜江市。夜息數(shù)清漏，靈臺(tái)湛秋水。
我嘗問(wèn)道人，請(qǐng)析止之義。仁敬慈孝信，五者孰可已。
道人笑未言，欲答如有擬。緡蠻黃鳥(niǎo)聲，翛然起岑蔚。
董止庵詩(shī)卷。元代。岑安卿。 道人名止庵，其實(shí)無(wú)所止。不搆草木廬，不斸土石址。惟于寓居堂，揭扁字盈咫。偉哉磐石書，古隸遒且美。廛市固煩囂，自得塵外致。開(kāi)扃睨龍泉，嵐光動(dòng)闌幾。中函玉笈文，鱗比積經(jīng)史。朝翻暮紬繹，刻志究玄理。著書混三教，牽令同一軌。示予得披閱，愧未參奧旨。出語(yǔ)如涌泉，辨析至于是。性心既超脫，好尚世所異。朝行攜赤藤，逍遙舜江市。夜息數(shù)清漏，靈臺(tái)湛秋水。我嘗問(wèn)道人，請(qǐng)析止之義。仁敬慈孝信，五者孰可已。道人笑未言，欲答如有擬。緡蠻黃鳥(niǎo)聲，翛然起岑蔚。
岑安卿
岑安卿（1286～1355）元代詩(shī)人。字靜能，所居近栲栳峰，故自號(hào)栲栳山人，余姚上林鄉(xiāng)（今浙江慈溪市橋頭鎮(zhèn)與匡堰鎮(zhèn)一帶）人。志行高潔，窮阨以終，嘗作《三哀詩(shī)》，吊宋遺民之在里中者，寄托深遠(yuǎn)，膾炙人口。著有《栲栳山人集》三卷，《四庫(kù)總目》評(píng)其詩(shī)戛戛孤往，如其為人。 ...
岑安卿。 岑安卿（1286～1355）元代詩(shī)人。字靜能，所居近栲栳峰，故自號(hào)栲栳山人，余姚上林鄉(xiāng)（今浙江慈溪市橋頭鎮(zhèn)與匡堰鎮(zhèn)一帶）人。志行高潔，窮阨以終，嘗作《三哀詩(shī)》，吊宋遺民之在里中者，寄托深遠(yuǎn)，膾炙人口。著有《栲栳山人集》三卷，《四庫(kù)總目》評(píng)其詩(shī)戛戛孤往，如其為人。
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