余觀近時(shí)詩(shī)人往往有以前代臺(tái)名為賦者輒用效顰以消馀暇 其四 黃金臺(tái)
余觀近時(shí)詩(shī)人往往有以前代臺(tái)名為賦者輒用效顰以消馀暇 其四 黃金臺(tái)朗讀雕墻峻宇無(wú)不亡，薊城筑宮國(guó)乃昌。屈身延士禮優(yōu)異，四方英俊如云翔。
郭生馬喻真良策，亟拜樂(lè)卿為上客。兵行旬日入臨淄，秦楚諸君咸辟易。
夙心已雪先王恥，七十齊城祇馀二。君王仙去主帥逃，嘆息后人非繼志。
巍臺(tái)悲慘朔風(fēng)號(hào)，不知騎劫何時(shí)招。
余觀近時(shí)詩(shī)人往往有以前代臺(tái)名為賦者輒用效顰以消馀暇 其四 黃金臺(tái)。元代。岑安卿。 雕墻峻宇無(wú)不亡，薊城筑宮國(guó)乃昌。屈身延士禮優(yōu)異，四方英俊如云翔。郭生馬喻真良策，亟拜樂(lè)卿為上客。兵行旬日入臨淄，秦楚諸君咸辟易。夙心已雪先王恥，七十齊城祇馀二。君王仙去主帥逃，嘆息后人非繼志。巍臺(tái)悲慘朔風(fēng)號(hào)，不知騎劫何時(shí)招。
岑安卿
岑安卿（1286～1355）元代詩(shī)人。字靜能，所居近栲栳峰，故自號(hào)栲栳山人，余姚上林鄉(xiāng)（今浙江慈溪市橋頭鎮(zhèn)與匡堰鎮(zhèn)一帶）人。志行高潔，窮阨以終，嘗作《三哀詩(shī)》，吊宋遺民之在里中者，寄托深遠(yuǎn)，膾炙人口。著有《栲栳山人集》三卷，《四庫(kù)總目》評(píng)其詩(shī)戛戛孤往，如其為人。 ...
岑安卿。 岑安卿（1286～1355）元代詩(shī)人。字靜能，所居近栲栳峰，故自號(hào)栲栳山人，余姚上林鄉(xiāng)（今浙江慈溪市橋頭鎮(zhèn)與匡堰鎮(zhèn)一帶）人。志行高潔，窮阨以終，嘗作《三哀詩(shī)》，吊宋遺民之在里中者，寄托深遠(yuǎn)，膾炙人口。著有《栲栳山人集》三卷，《四庫(kù)總目》評(píng)其詩(shī)戛戛孤往，如其為人。
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清朝登用是儒宗，尤喜桐川協(xié)氣濃。畫(huà)戟林中今長(zhǎng)貳，紅蓮幕里昔游從。
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