曾留宋玉舊衣裳,惹得巫山夢里香。
云雨無情難管領,任他別嫁楚襄王。
贈人。唐代。李群玉。 曾留宋玉舊衣裳,惹得巫山夢里香。云雨無情難管領,任他別嫁楚襄王。
曾經(jīng)留下宋玉的舊衣裳,惹得巫山神女夢里添香。
男女有情無情很難把握,任由她另又嫁給楚襄王。
宋玉:戰(zhàn)國后期楚國辭賦作家,相傳他長相秀美,風流倜儻。
巫山:指神女。
云雨無情:指男女間的私情。
楚襄王:戰(zhàn)國時楚國國君。楚懷王之子。
這首《贈人》詩,所贈之人雖不可考,具體創(chuàng)作時間也不能確證,但從內(nèi)容可知,對方是一位失戀的多情男子。
參考資料:
1、陳志明 等.唐詩鑒賞辭典.上海:上海辭書出版社,1983:1240
全詩借用宋玉《高唐賦》與《神女賦》的典故寫出。據(jù)《高唐賦》與《神女賦》:楚懷王在游覽云夢澤臺館時,曾經(jīng)夢遇巫山神女。臨別時,神女告訴懷王,她“旦為朝云,暮為行雨”。后人便根據(jù)神女的話,用“云雨”來指代男女間的私情。后來宋玉陪侍楚襄王到云夢澤游覽,又都曾在夢中會過神女?!顿浫恕吩婇_頭兩句即用宋玉夢遇神女之事。詩人將失戀男子比成宋玉,將他所愛女子比成神女。首句以“衣裳”喻文采,暗示受贈者的文采風流一似宋玉。次句接著說,“惹得”神女動情而入夢。神女因宋玉之文采風流而生向往之情,入夢自薦。然而,美人的心是變化難測的,就說這位巫山神女吧,她先傾心于懷王,后來又鐘情于襄王?!叭堑谩倍趾苡幸馕?,也很有分寸感,又照顧到了對方的體面。后兩句議論,出語真誠,在曠達的勸說中見出對朋友的深情?!霸朴隉o情難管領”的說法盡管偏頗,但對于失戀中的朋友卻有很強的針對性,不失為一劑清熱疏滯的良藥。
這首詩的成功,很大程度上得力于典故的運用。寫詩向一位失戀的朋友進言,最易直露,也最忌直露。這首詩由于借用典故寫出,將對失戀友人的勸慰之情說得十分含蓄,委婉得體,給詩情平添了許多韻味。
李群玉(808~862),字文山,唐代澧州人。澧縣仙眠洲有古跡“水竹居”,舊志記為“李群玉讀書處”。李群玉極有詩才,他“居住沅湘,崇師屈宋”,詩寫得十分好。《湖南通志·李群玉傳》稱其詩“詩筆妍麗,才力遒健”。關于他的生平,據(jù)《全唐詩·李群玉小傳》載,早年杜牧游澧時,勸他參加科舉考試,并作詩《送李群玉赴舉》,.但他“一上而止”。后來,宰相裴休視察湖南,鄭重邀請李群玉再作詩詞。他“徒步負琴,遠至輦下”,進京向皇帝奉獻自己的詩歌“三百篇”。唐宣宗“遍覽”其詩,稱贊“所進詩歌,異常高雅”,并賜以“錦彩器物”,“授弘文館校書郎”。三年后辭官回歸故里,死后追賜進士及第。 ...
李群玉。 李群玉(808~862),字文山,唐代澧州人。澧縣仙眠洲有古跡“水竹居”,舊志記為“李群玉讀書處”。李群玉極有詩才,他“居住沅湘,崇師屈宋”,詩寫得十分好?!逗贤ㄖ尽だ钊河駛鳌贩Q其詩“詩筆妍麗,才力遒健”。關于他的生平,據(jù)《全唐詩·李群玉小傳》載,早年杜牧游澧時,勸他參加科舉考試,并作詩《送李群玉赴舉》,.但他“一上而止”。后來,宰相裴休視察湖南,鄭重邀請李群玉再作詩詞。他“徒步負琴,遠至輦下”,進京向皇帝奉獻自己的詩歌“三百篇”。唐宣宗“遍覽”其詩,稱贊“所進詩歌,異常高雅”,并賜以“錦彩器物”,“授弘文館校書郎”。三年后辭官回歸故里,死后追賜進士及第。
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