去年人在鳳凰池,銀燭夜彈絲。沉水香消,梨云夢(mèng)暖,深院繡簾垂。
今年冷落江南夜,心事有誰(shuí)知。楊柳風(fēng)柔,海棠月淡,獨(dú)自倚闌時(shí)。
小闌干·去年人在鳳凰池。元代。薩都剌。 去年人在鳳凰池,銀燭夜彈絲。沉水香消,梨云夢(mèng)暖,深院繡簾垂。今年冷落江南夜,心事有誰(shuí)知。楊柳風(fēng)柔,海棠月淡,獨(dú)自倚闌時(shí)。
去年的這個(gè)時(shí)候在中書(shū)省,常與朋友們宴請(qǐng)酬唱,秉燭促談,彈和推盞。沉香已經(jīng)燃盡,香氣飄灑了,深院鄉(xiāng)簾垂,清消永夜,無(wú)窮趣,無(wú)窮意。
今年的這個(gè)時(shí)候,一個(gè)人孤獨(dú)地在江南這月下之夜,心情幾個(gè)能知?楊柳青青,習(xí)習(xí)柔風(fēng),細(xì)細(xì)的柳條在清柔的風(fēng)下,徐徐的搖曳。淡淡月光下海棠花兒清香撲鼻,孤獨(dú)地倚于闌干。
鳳凰池:元代中書(shū)省所在地。
彈絲:彈奏絲弦樂(lè)器。
沉水香消:沉香已經(jīng)燃盡,香氣飄灑了。沉水:一種名貴的香料,即沉香。
梨云夢(mèng)暖:王建《夢(mèng)梨花》詩(shī):“落落漠漠路不分,夢(mèng)中喚作梨花云”。
參考資料:
1、原文來(lái)源:婉約詞典評(píng)[M],陜西師范大學(xué)出版社
2、廖菊楝編著.薩都剌:五洲傳播出版社,2006.10:第127頁(yè)
《小闌干·去年人在鳳凰池》作于元至順三年(1333年),皇帝聽(tīng)信奸臣讒言,將時(shí)任翰林國(guó)史院應(yīng)奉的薩都刺貶為江南諸道行御史臺(tái)掾史,離京南下任職,薩都剌對(duì)此深感不滿和悲涼。
參考資料:
1、廖菊楝編著.薩都剌:五洲傳播出版社,2006.10:第127頁(yè)
去年人在鳳凰池,銀燭夜彈絲。
“鳳凰池”,指中書(shū)省。魏晉以來(lái),中書(shū)令等官員掌管詔令文書(shū)等事物,能經(jīng)常接近皇帝,深蒙寵愛(ài),所以中書(shū)省被美稱(chēng)為“鳳凰池”或者“鳳池”。這里鳳凰池應(yīng)指薩都剌所在的翰林院?!皬椌殹保磸椬嗲?、瑟等絲弦樂(lè)器,這是在筵席上所演奏的悠揚(yáng)而又高雅的音樂(lè)。去年的這個(gè)時(shí)候,身處京城翰林院,夜晚友朋相聚,燈火通明,席間彈絲弄竹,高雅而又歡快。
沉水香消,梨云夢(mèng)暖,深院繡簾垂。
“沉水”,即沉香,一種名貴的熏香料,又名沉水香,富貴人家常用來(lái)熏染居室?!袄嬖茐?mèng)暖”來(lái)自唐人王建所作的《夢(mèng)看梨花云歌》,此詩(shī)描寫(xiě)梨花如云的綺麗夢(mèng)境,中有“薄薄落落霧不分,夢(mèng)中喚作梨花云”一句。這種梨花云夢(mèng)的典故曾被蘇軾用在詞中。薩都剌化用這個(gè)詩(shī)意,指自己當(dāng)時(shí)所做的夢(mèng)境也是如此溫馨、雅致。聚會(huì)結(jié)束之后,眾人散去,屋里燒著濃的沉香,讓人醺然而醉;重重的院落里,因?yàn)橐挂焉盍?,早就把精致的蕭翎放下?lái),人們開(kāi)始在愉快的心情中入睡,因此夢(mèng)里也能看到重重如云的梨花,生活是多么恬靜、優(yōu)雅。銀燭、彈絲、沉香、繡簾,這樣華麗、濃艷的生活色彩,代表官宦之家常見(jiàn)的事物。從這些精致的細(xì)節(jié),讀者自可相像出居室其他部分。這是薩都剌曾經(jīng)擁有的悠閑而又富裕的生活,字里行同也不煞春風(fēng)得意的心情。這樣的生活自然令人難忘,它一直留存在薩都剌的記憶中。上闋用詞華艷、熱烈,頗有溫庭筠遺風(fēng)。
今年冷落江南夜,心事有誰(shuí)知。
今年身處江南,離開(kāi)了京城翰林院,再也沒(méi)有高朋滿座,在這冷冷清清的夜里,心事又有誰(shuí)能知曉?這兩句由上闕的熱烈華貴,一變而為孤寂凄清,兩相對(duì)照,以前的生活更是像仙境一般美好,值得永遠(yuǎn)懷念了。而這種截然不同的遭遇,只是因?yàn)楣俾毜淖冞w。一句“心事有誰(shuí)知”,多少有感嘆事態(tài)炎涼、自憐身世遭遇的用意。
楊柳風(fēng)柔,海棠月淡,獨(dú)自倚闌時(shí)。
“楊柳風(fēng)柔,海棠月淡”,是作者眼前所見(jiàn)的景物。在溫暖的春夜里,迎面是輕柔的春風(fēng),楊柳枝輕輕拂動(dòng);在淡淡的月光下,海棠花正在盛開(kāi)。春風(fēng)拂面,楊柳搖曳,月影花影,這其實(shí)是一個(gè)典型的、美好的江南春夜,只是這樣的美景當(dāng)前,卻只有作者一個(gè)人獨(dú)自倚在欄桿旁觀賞,沒(méi)有人與自己共同分享這種感受。這三句又進(jìn)一步渲染作者的孤獨(dú),無(wú)論是憤慨難過(guò)的心事,還是賞月賞花的樂(lè)事,都“無(wú)人知”,沒(méi)有傾訴的對(duì)象,這是何等凄涼的事情。下闕著重寫(xiě)江南春夜室外的情景,與上闕著力寫(xiě)燈影人影相對(duì)應(yīng),上闕是燈影人影,軟玉溫香,下闕則是風(fēng)柔月淡,冷冷清清,這樣的安排,使人覺(jué)得前者更加溫暖,令人向往,后者則更為凄涼難熬。這首詞的構(gòu)思甚為巧妙,深受歐陽(yáng)修《生查子·元夕》詞的啟發(fā),采用了鮮明對(duì)比的寫(xiě)法,通過(guò)“今年”與“去年”、“冷”與“暖”、悲與歡的多重對(duì)比,深刻地表現(xiàn)了詞人兩種大為不同的心境,從中不難感受到詞人對(duì)當(dāng)政者無(wú)故將自己趕出翰林院的不滿與悲涼。并且還運(yùn)用了采取分景、隔景、借景諸手法,雖然主旨抒情,卻又突破了對(duì)情本身的拘泥,通過(guò)情、境的有機(jī)布置、組織創(chuàng)造,構(gòu)成了新的情感世界,其渾然天成處,正可窺見(jiàn)作者的藝術(shù)匠心。
薩都剌(約1272—1355)元代詩(shī)人、畫(huà)家、書(shū)法家。字天錫,號(hào)直齋?;刈澹ㄒ徽f(shuō)蒙古族)。其先世為西域人,出生于雁門(mén)(今山西代縣),泰定四年進(jìn)士。授應(yīng)奉翰林文字,擢南臺(tái)御史,以彈劾權(quán)貴,左遷鎮(zhèn)江錄事司達(dá)魯花赤,累遷江南行臺(tái)侍御史,左遷淮西北道經(jīng)歷,晚年居杭州。薩都剌善繪畫(huà),精書(shū)法,尤善楷書(shū)。有虎臥龍?zhí)?,人稱(chēng)燕門(mén)才子。他的文學(xué)創(chuàng)作,以詩(shī)歌為主,詩(shī)詞內(nèi)容,以游山玩水、歸隱賦閑、慕仙禮佛、酬酢應(yīng)答之類(lèi)為多,思想價(jià)值不高。薩都剌還留有《嚴(yán)陵釣臺(tái)圖》和《梅雀》等畫(huà),現(xiàn)珍藏于北京故宮博物院。 ...
薩都剌。 薩都剌(約1272—1355)元代詩(shī)人、畫(huà)家、書(shū)法家。字天錫,號(hào)直齋。回族(一說(shuō)蒙古族)。其先世為西域人,出生于雁門(mén)(今山西代縣),泰定四年進(jìn)士。授應(yīng)奉翰林文字,擢南臺(tái)御史,以彈劾權(quán)貴,左遷鎮(zhèn)江錄事司達(dá)魯花赤,累遷江南行臺(tái)侍御史,左遷淮西北道經(jīng)歷,晚年居杭州。薩都剌善繪畫(huà),精書(shū)法,尤善楷書(shū)。有虎臥龍?zhí)?,人稱(chēng)燕門(mén)才子。他的文學(xué)創(chuàng)作,以詩(shī)歌為主,詩(shī)詞內(nèi)容,以游山玩水、歸隱賦閑、慕仙禮佛、酬酢應(yīng)答之類(lèi)為多,思想價(jià)值不高。薩都剌還留有《嚴(yán)陵釣臺(tái)圖》和《梅雀》等畫(huà),現(xiàn)珍藏于北京故宮博物院。
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