菩薩蠻·水晶簾外娟娟月
菩薩蠻·水晶簾外娟娟月朗讀菩薩蠻·水晶簾外娟娟月。明代。楊基。 水晶簾外娟娟月，梨花枝上層層雪?；ㄔ聝赡：?，隔窗看欲無。月華今夜黑，全見梨花白?；ㄒ残?，讓他春色多。
這是一闋以機(jī)趣見巧的小詞。似若詠物，實(shí)系喻理。其所表現(xiàn)的“理”，初一讀再也簡單不過，梨花在與皎月爭勝斗艷。上片說因?yàn)橛性鹿猓影椎睦婊ū谎突?，分不清“花月”。誠然，這也可謂以月色比襯花容。下片推過一層，在無月的黑夜，梨花的堪稱“花容月貌”的冷艷之色全顯，那可就獨(dú)占了“春色”了。細(xì)一想，有了上片月色相比，那“花月兩模糊”之“模糊”其實(shí)已寫足了梨花之潔白，則不必再贅述“今夜黑”之背景襯托。這種“讓他春色多”的虛榮好勝心性仿佛有點(diǎn)病態(tài)。再往里想，不免悲哀，楊基似乎傻氣十足地在“笑姮娥”，“讓他”獨(dú)占春色，自我表現(xiàn)，其實(shí)是在講：不是“花”太白，那是因?yàn)椤耙埂碧凇＿@很驚悚。表現(xiàn)才華，逞露個(gè)性，不一定得在夜色如墨的背景前。在黑夜中多幾分春色，難說就值得驕傲。不必深究詞人是否有意“寄托”，也許他在逞才炫巧。但即使如此，詞在客觀效果上表述了與“疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨毕囝惖拿}，只是“勁草”悲壯，“梨花”則悲苦味濃。
楊基
楊基（1326～1378）元末明初詩人。字孟載，號(hào)眉庵。原籍嘉州（今四川樂山），大父仕江左，遂家吳中（今浙江湖州），“吳中四杰”之一。元末，曾入張士誠幕府，為丞相府記室，后辭去。明初為滎陽知縣，累官至山西按察使，后被讒奪官，罰服勞役。死于工所。楊基詩風(fēng)清俊纖巧，其中五言律詩《岳陽樓》境界開闊，時(shí)人稱楊基為“五言射雕手”。少時(shí)曾著《論鑒》十萬余言。又于楊維楨席上賦《鐵笛》詩，當(dāng)時(shí)維楨已成名流，對(duì)楊基倍加稱賞：“吾意詩境荒矣，今當(dāng)讓子一頭地?！?em>楊基與高啟、張羽、徐賁為詩友，時(shí)人稱為“吳中四杰”。 ...
楊基。 楊基（1326～1378）元末明初詩人。字孟載，號(hào)眉庵。原籍嘉州（今四川樂山），大父仕江左，遂家吳中（今浙江湖州），“吳中四杰”之一。元末，曾入張士誠幕府，為丞相府記室，后辭去。明初為滎陽知縣，累官至山西按察使，后被讒奪官，罰服勞役。死于工所。楊基詩風(fēng)清俊纖巧，其中五言律詩《岳陽樓》境界開闊，時(shí)人稱楊基為“五言射雕手”。少時(shí)曾著《論鑒》十萬余言。又于楊維楨席上賦《鐵笛》詩，當(dāng)時(shí)維楨已成名流，對(duì)楊基倍加稱賞：“吾意詩境荒矣，今當(dāng)讓子一頭地。”楊基與高啟、張羽、徐賁為詩友，時(shí)人稱為“吳中四杰”。
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