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臨江仙·綠暗汀洲三月暮

臨江仙·綠暗汀洲三月暮朗讀

綠暗汀洲三月暮,落花風(fēng)靜帆收。垂楊低映木蘭舟。半篙春水滑,一段夕陽(yáng)愁。

灞水橋東回首處,美人新上簾鉤。青鸞無(wú)計(jì)入紅樓。行云歸楚峽,飛夢(mèng)到揚(yáng)州。

譯文

正是三月暮春時(shí)節(jié),水邊平地上長(zhǎng)滿(mǎn)了青草,一片暗綠?;▋阂验_(kāi)始凋謝,沒(méi)有一絲風(fēng),船帆也都卷起來(lái)了。高高的垂楊樹(shù)下,小船橫斜。江水有半篙深,正利于行船,夕陽(yáng)西下,耒歸的游子又增加了一段愁緒。

當(dāng)年在灞橋分別之時(shí),回首眺望,只見(jiàn)美人也在卷簾佇視。如今遠(yuǎn)在江邊,多么希望青鳥(niǎo)使者能為我傳送信息到紅樓?。何羧盏膽賽?ài)生活已成為楚峽之游,而今只能在夢(mèng)中飛到揚(yáng)州去和你相會(huì)了。

注釋

汀州:汀指水邊的平地,州指水中的沙洲。

木蘭舟:用木蘭樹(shù)木材造的舟。船的美稱(chēng)。

篙(gāo):撐船的竹竿或木桿, 滑:指春天江水上漲,行船流利。

灞(bà)水橋:地名,在長(zhǎng)安城東。唐代人們離開(kāi)京都,多在此處折柳贈(zèng)別。后來(lái)就成了與親友話(huà)別地點(diǎn)的代稱(chēng)。

青鸞(luán):傳說(shuō)中鳳凰一類(lèi)的鳥(niǎo)。紅樓:指美人居住的房子。

行云歸楚峽:宋玉《高唐賦》序里有楚懷王夢(mèng)見(jiàn)巫山神女與他歡會(huì)的事。此后文人多用巫山云雨代指男女戀愛(ài)歡會(huì)。楚峽即指巫山。

參考資料:

1、陸林編注.宋詞 白話(huà)解說(shuō):北京師范大學(xué)出版社,1992:117-118

2、綦維整理.宋詩(shī)畫(huà)譜:山東畫(huà)報(bào)出版社,2006年:98-99

  這首詞抒發(fā)了一個(gè)游子的旅愁和鄉(xiāng)情,思緒綿綿不盡,風(fēng)韻清幽瀟灑。

  上片寫(xiě)景,景中含情。首句指明地點(diǎn),時(shí)間。暮春時(shí)節(jié),自然使人升起一段因時(shí)序變化而有的愁思?!熬G暗”二字濃墨重彩勾畫(huà)出“汀洲”的景色。這一句展開(kāi)了一幅岸渚沉寂,芳草萋迷的畫(huà)面。接著點(diǎn)染岸邊近景;風(fēng)已平靜,落花滿(mǎn)地,船帆暫卷,岸邊株株垂楊柳,水邊只只橫斜的木蘭舟。在木蘭舟中,所載著的是一位萍蹤無(wú)定的游子。面對(duì)這般春深之景,這位游子的感受是“半篙春水滑,一段夕陽(yáng)愁”。江中春水方生,行船流利,故日“滑”;夕陽(yáng)西下,游子未歸,觸景生情,故而生愁。半篙春水,一段愁情,亦有將愁比作春水之意。這里用景物襯托游子含愁的形象。整個(gè)上片,由背景引出人物,由遠(yuǎn)景寫(xiě)到近景,由寫(xiě)景過(guò)渡到寫(xiě)情。在寫(xiě)景中,著重?cái)z取“綠暗”、“垂楊”、“夕陽(yáng)”略帶有蕭瑟的物象;靜風(fēng)、落花、暮春,皆寂靜遲暮的物象,烘托出游子旅愁的沉重。

  上片由春暮帶出落花,由落花引出風(fēng)靜,由風(fēng)靜引出落帆。由落帆寫(xiě)到木蘭舟,最后寫(xiě)到游子之愁,環(huán)環(huán)相扣,在意象上一氣呵成。下片則是寫(xiě)“愁”的生發(fā)和具體化。灞水橋,是離別之所,游子想到了灞橋分別,萬(wàn)分感慨。灞橋上的楊柳年年不知有多少被折下,卻無(wú)法使要遠(yuǎn)離的人留下,越想越難過(guò)?;赝t樓,仍見(jiàn)美人正卷簾佇望;如今泊舟江渚,懷想佳人的凝望與容顏,已很模糊,真希望西王母身邊的青鳥(niǎo)代為傳信,可是蓬萊路遠(yuǎn),無(wú)計(jì)可通?!扒帑[無(wú)計(jì)入紅樓”,這又多令人心煩意亂,惆悵滿(mǎn)腹?!扒帑[”一句,對(duì)游子愁的內(nèi)涵和來(lái)由,略略一點(diǎn)。這個(gè)游子不僅有江湖漂泊之感,且有思念情人之愁,心情的悵惘寂寥可想而知。于是,這漂泊的旅愁于游子心中激起點(diǎn)點(diǎn)漣漪,綿綿遐思;緬懷消逝的過(guò)去,憧憬美好的未來(lái)。

  “行云”句暗用巫山神女的故事。還用行云歸楚峽喻往昔感情的消逝。然而,游子不會(huì)讓它就這樣溜走,心中還是想把握這段感情的,所以他希望“飛夢(mèng)到揚(yáng)州”。這里暗用杜牧的詩(shī)句:“春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如?!睋P(yáng)州,也是虛指冶游之地。既不能忘情,故求之于夢(mèng)。夢(mèng)是可以超越時(shí)空局限的,而游子不滿(mǎn)足于一般的夢(mèng)游,而是飛夢(mèng),可見(jiàn)其思念佳人之心有多急迫。

  下片承上片由“愁”展開(kāi),因愁而憶,因憶而思人,夢(mèng)中求人,寫(xiě)出心中一段繾綣之情。

  這首詞明麗嫵媚,頗能反映“詞為艷科”的傳統(tǒng)風(fēng)貌。全篇由景到情,由描寫(xiě)環(huán)境到人物心情的刻畫(huà)。詞意連續(xù),筆墨瀟灑,余韻不盡。

晁補(bǔ)之

晁補(bǔ)之(公元1053年—公元1110年),字無(wú)咎,號(hào)歸來(lái)子,漢族,濟(jì)州巨野(今屬山東巨野縣)人,北宋時(shí)期著名文學(xué)家。為“蘇門(mén)四學(xué)士”(另有北宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)、秦觀、張耒)之一。曾任吏部員外郎、禮部郎中。 工書(shū)畫(huà),能詩(shī)詞,善屬文。與張耒并稱(chēng)“晁張”。其散文語(yǔ)言凝練、流暢,風(fēng)格近柳宗元。詩(shī)學(xué)陶淵明。其詞格調(diào)豪爽,語(yǔ)言清秀曉暢,近蘇軾。但其詩(shī)詞流露出濃厚的消極歸隱思想。著有《雞肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。 ...

晁補(bǔ)之朗讀
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