謾說(shuō)投詩(shī)贈(zèng)汨羅,身今且樂(lè)奈渠何。
嘗聞求福木居士,試向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死,留得文章星斗羅。
我欲于誰(shuí)論許事,舍南舍北鵓鳩喧。
端午三首。宋代。趙蕃。 謾說(shuō)投詩(shī)贈(zèng)汨羅,身今且樂(lè)奈渠何。嘗聞求福木居士,試向艾人成祝呵。忠言不用竟沉死,留得文章星斗羅。何意更觴昌歜酒,為君擊節(jié)一長(zhǎng)歌。年年端午風(fēng)兼雨,似為屈原陳昔冤。我欲于誰(shuí)論許事,舍南舍北鵓鳩喧。
都說(shuō)作詩(shī)是為了贈(zèng)汨羅江,作為當(dāng)今的快樂(lè)又奈何。我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)對(duì)木雕神像祈求幸福,試著向艾人祝福?。?/p>
明明是忠言,卻不被楚王采納,最后落得個(gè)沉江而死的下場(chǎng),但是留下的文章卻像星星一樣永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?為屈原而擊節(jié)歌唱吧!
每年端午節(jié)都會(huì)下雨刮風(fēng),像是為屈原喊冤陳情。我想要找人談?wù)勥@些心事,去玩只有屋舍南北的鵓鳩。
謾說(shuō):猶休說(shuō)。
木居士:木雕神像的戲稱。
艾人:端午節(jié),有的用艾束為人形,稱為“艾人”。
沉死:沉江而死。
星斗羅:星星一樣永垂不朽。
風(fēng)兼雨:下雨刮風(fēng)。
陳昔冤:喊冤陳情。
舍:房屋。
《端午三首》是南宋趙蕃的一組關(guān)于端午節(jié)的詩(shī)。
第一首詩(shī)是寫(xiě)端午節(jié)人們對(duì)屈原的祭念,表現(xiàn)了人們對(duì)屈原的同情。
第二首詩(shī)是端午時(shí)候詩(shī)人對(duì)于屈原忠不見(jiàn)用陳江而死,但是詩(shī)文傳千古的感概和惺惺相惜之感。
第三首詩(shī)是詩(shī)人端午時(shí)候讀歷史有所感觸,卻找不到人傾訴。這里有一種可能是這個(gè)詩(shī)人也受到冤屈,跟屈原的處境相似。
趙蕃。 趙蕃(1143年~1229年),字昌父,號(hào)章泉,原籍鄭州。理宗紹定二年,以直秘閣致仕,不久卒。諡文節(jié)。
感事。唐代。張喬。 西子湖頭并采蓮,昭陽(yáng)宮里便如仙。新承恩寵應(yīng)誰(shuí)妒,敢學(xué)顰眉為乞憐。
破紐絕絡(luò)兮民不支,不了蘭藏兮舉世無(wú)醫(yī)。病在腠兮廢湯熨,未至血脈兮乃施針石。
布指于位兮息至不知,陰陽(yáng)倒置兮寒涼逆施。內(nèi)實(shí)兮餌之桂附,中乾兮反投消以蠹。
九效 其五 醫(yī)國(guó)。宋代。葛立方。 破紐絕絡(luò)兮民不支,不了蘭藏兮舉世無(wú)醫(yī)。病在腠兮廢湯熨,未至血脈兮乃施針石。布指于位兮息至不知,陰陽(yáng)倒置兮寒涼逆施。內(nèi)實(shí)兮餌之桂附,中乾兮反投消以蠹。天生盧扁兮授術(shù)上池,躋民壽兮至期頤。
萬(wàn)境無(wú)聲玉宇空,江山晃耀失西東。溶溶不夜梨花月,袞袞長(zhǎng)春柳絮風(fēng)。
兒女淺斟金帳酒,英雄方建鐵城功。池邊鵝鴨休驚擾,恐混軍聲耳為聾。
次韻張仲文雪中見(jiàn)寄。元代。葉颙。 萬(wàn)境無(wú)聲玉宇空,江山晃耀失西東。溶溶不夜梨花月,袞袞長(zhǎng)春柳絮風(fēng)。兒女淺斟金帳酒,英雄方建鐵城功。池邊鵝鴨休驚擾,恐混軍聲耳為聾。
纖云弄巧,玉鉤低掛,又值雙星良會(huì)。鵲回露冷夜何其,述不盡、離愁無(wú)寐。
人間別后,夢(mèng)沉?xí)h(yuǎn),隔斷萬(wàn)重?zé)熕_b憐客館對(duì)孤尊,也定憶、秋來(lái)憔悴。
鵲橋仙 七夕寄外。清代。張玉珍。 纖云弄巧,玉鉤低掛,又值雙星良會(huì)。鵲回露冷夜何其,述不盡、離愁無(wú)寐。人間別后,夢(mèng)沉?xí)h(yuǎn),隔斷萬(wàn)重?zé)熕?。遙憐客館對(duì)孤尊,也定憶、秋來(lái)憔悴。
贈(zèng)瀚侄 其一。。吳儼。 白屋無(wú)遺業(yè),青年自立家。眾皆稱汝儉,我獨(dú)惡人奢??偷轿┕┸簛?lái)不種花。有田仍負(fù)郭,著意樹(shù)桑麻。