自笑此身無(wú)定在,風(fēng)蓬易轉(zhuǎn)孤根。羨君歸意滿離尊。眼中茅屋興,稚子已迎門?;厥讓?duì)床燈火處,萬(wàn)山深裹孤村。故人天末賦招魂。新詩(shī)憑寄取,憔悴不須論。
臨江仙 西山同欽叔送溪南詩(shī)老辛敬之歸女兒。金朝。元好問(wèn)。 自笑此身無(wú)定在,風(fēng)蓬易轉(zhuǎn)孤根。羨君歸意滿離尊。眼中茅屋興,稚子已迎門?;厥讓?duì)床燈火處,萬(wàn)山深裹孤村。故人天末賦招魂。新詩(shī)憑寄取,憔悴不須論。
元好問(wèn),字裕之,號(hào)遺山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鮮卑族拓跋氏,元好問(wèn)過(guò)繼叔父元格;七歲能詩(shī),十四歲從學(xué)郝天挺,六載而業(yè)成;興定五年(1221)進(jìn)士,不就選;正大元年(1224 ),中博學(xué)宏詞科,授儒林郎,充國(guó)史院編修,歷鎮(zhèn)平、南陽(yáng)、內(nèi)鄉(xiāng)縣令。八年(1231)秋,受詔入都,除尚書省掾、左司都事,轉(zhuǎn)員外郎;金亡不仕,元憲宗七年卒于獲鹿寓舍;工詩(shī)文,在金元之際頗負(fù)重望;詩(shī)詞風(fēng)格沉郁,并多傷時(shí)感事之作。其《論詩(shī)》絕句三十首在中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上頗有地位;作有《遺山集》又名《遺山先生文集》,編有《中州集》。 ...
元好問(wèn)。 元好問(wèn),字裕之,號(hào)遺山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鮮卑族拓跋氏,元好問(wèn)過(guò)繼叔父元格;七歲能詩(shī),十四歲從學(xué)郝天挺,六載而業(yè)成;興定五年(1221)進(jìn)士,不就選;正大元年(1224 ),中博學(xué)宏詞科,授儒林郎,充國(guó)史院編修,歷鎮(zhèn)平、南陽(yáng)、內(nèi)鄉(xiāng)縣令。八年(1231)秋,受詔入都,除尚書省掾、左司都事,轉(zhuǎn)員外郎;金亡不仕,元憲宗七年卒于獲鹿寓舍;工詩(shī)文,在金元之際頗負(fù)重望;詩(shī)詞風(fēng)格沉郁,并多傷時(shí)感事之作。其《論詩(shī)》絕句三十首在中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上頗有地位;作有《遺山集》又名《遺山先生文集》,編有《中州集》。
連日祁寒酷暑不定。。錢之江。 播晴弄雨帝能威,才了重裘又袷衣。莫怪小民無(wú)特操,申韓行事本無(wú)違。
韓文公釣臺(tái)。明代。張?jiān)偂?釣石起千仞,滄波一掌平。伊人垂釣處,月白更江清。
謫居。宋代。王禹偁。 親老復(fù)嬰孩,吾生自可哀。無(wú)田得歸去,有俸是嗟來(lái)。直道雖已矣,壯心猶在哉。端居寡儔侶,懷抱向誰(shuí)開(kāi)。
黃淡思歌 其一。明代。李攀龍。 腸作轆轤轉(zhuǎn),淚作素綆垂。獨(dú)坐不能言,傍知思憶誰(shuí)。