河內(nèi)著碑銘,睢塘流頌聲。百年林下叟,隱隱作儀刑。
歲暮過(guò)胡南老 其二。明代。李贄。 河內(nèi)著碑銘,睢塘流頌聲。百年林下叟,隱隱作儀刑。
李贄(1527~1602),漢族,福建泉州人。明代官員、思想家、文學(xué)家,泰州學(xué)派的一代宗師。李贄初姓林,名載贄,后改姓李,名贄,字宏甫,號(hào)卓吾,別號(hào)溫陵居士、百泉居士等。歷共城教諭、國(guó)子監(jiān)博士,萬(wàn)歷中為姚安知府。旋棄官,寄寓黃安(今湖北省紅安縣)、湖北麻城芝佛院。在麻城講學(xué)時(shí),從者數(shù)千人,中間還有不少婦女。晚年往來(lái)南北兩京等地,最后被誣下獄,自刎死于獄中。其重要著作有《藏書(shū)》、《續(xù)藏書(shū)》、《焚書(shū)》、《續(xù)焚書(shū)》、《史綱評(píng)委》。他曾評(píng)點(diǎn)過(guò)的《水滸傳》、《西廂記》、《浣紗記》、《拜月亭》等等,仍是至今流行的版本。 ...
李贄。 李贄(1527~1602),漢族,福建泉州人。明代官員、思想家、文學(xué)家,泰州學(xué)派的一代宗師。李贄初姓林,名載贄,后改姓李,名贄,字宏甫,號(hào)卓吾,別號(hào)溫陵居士、百泉居士等。歷共城教諭、國(guó)子監(jiān)博士,萬(wàn)歷中為姚安知府。旋棄官,寄寓黃安(今湖北省紅安縣)、湖北麻城芝佛院。在麻城講學(xué)時(shí),從者數(shù)千人,中間還有不少婦女。晚年往來(lái)南北兩京等地,最后被誣下獄,自刎死于獄中。其重要著作有《藏書(shū)》、《續(xù)藏書(shū)》、《焚書(shū)》、《續(xù)焚書(shū)》、《史綱評(píng)委》。他曾評(píng)點(diǎn)過(guò)的《水滸傳》、《西廂記》、《浣紗記》、《拜月亭》等等,仍是至今流行的版本。
去是新秋來(lái)是冬,一年蹤跡嶺云中。猶同遁世人無(wú)悶,獨(dú)有名山路未窮。
采硯每逢蕉葉白,買(mǎi)舟頻系荔支紅。羅浮括入歸囊里,曾否江門(mén)夢(mèng)釣翁。
贈(zèng)別潘稼堂簡(jiǎn)討二首 其二。清代。陳恭尹。 去是新秋來(lái)是冬,一年蹤跡嶺云中。猶同遁世人無(wú)悶,獨(dú)有名山路未窮。采硯每逢蕉葉白,買(mǎi)舟頻系荔支紅。羅浮括入歸囊里,曾否江門(mén)夢(mèng)釣翁。
春感。宋代。陳紀(jì)。 唾壺壯氣已休休,呼酒田翁與動(dòng)酬。九十日春長(zhǎng)是雨,三千丈發(fā)總緣愁。棱棱顏面塵埃滿(mǎn),渺渺山河歲月遒。谷飲芝餐皆可飽,人生何必稻粱謀。
潮州五首 其三 訪(fǎng)叩齒庵。。傅義。 未聞叩齒未知禪,異代無(wú)從問(wèn)大顛。欲乞靈光醫(yī)俗骨,馨香滿(mǎn)抱是輕煙。
重游鼎湖山短吟八首 其二。近現(xiàn)代。許南英。 竹兜輕又快,五步當(dāng)十步。彳亍阡陌間,牛與人爭(zhēng)路。
返照千林酒一卮,晚山剛對(duì)弄雛時(shí)。眼中觸處成真樂(lè),身外浮名總不知。
元亮貧來(lái)還乞食,堯夫老去只游嬉。行云流水無(wú)窮意,老樹(shù)精應(yīng)不作疑。
返照。明代。林光。 返照千林酒一卮,晚山剛對(duì)弄雛時(shí)。眼中觸處成真樂(lè),身外浮名總不知。元亮貧來(lái)還乞食,堯夫老去只游嬉。行云流水無(wú)窮意,老樹(shù)精應(yīng)不作疑。