水決汾河趙已分,孟談潛出間三軍。如何智伯破亡后,高赦無功獨首論。
晉陽懷古。明代。李贄。 水決汾河趙已分,孟談潛出間三軍。如何智伯破亡后,高赦無功獨首論。
李贄(1527~1602),漢族,福建泉州人。明代官員、思想家、文學家,泰州學派的一代宗師。李贄初姓林,名載贄,后改姓李,名贄,字宏甫,號卓吾,別號溫陵居士、百泉居士等。歷共城教諭、國子監(jiān)博士,萬歷中為姚安知府。旋棄官,寄寓黃安(今湖北省紅安縣)、湖北麻城芝佛院。在麻城講學時,從者數千人,中間還有不少婦女。晚年往來南北兩京等地,最后被誣下獄,自刎死于獄中。其重要著作有《藏書》、《續(xù)藏書》、《焚書》、《續(xù)焚書》、《史綱評委》。他曾評點過的《水滸傳》、《西廂記》、《浣紗記》、《拜月亭》等等,仍是至今流行的版本。 ...
李贄。 李贄(1527~1602),漢族,福建泉州人。明代官員、思想家、文學家,泰州學派的一代宗師。李贄初姓林,名載贄,后改姓李,名贄,字宏甫,號卓吾,別號溫陵居士、百泉居士等。歷共城教諭、國子監(jiān)博士,萬歷中為姚安知府。旋棄官,寄寓黃安(今湖北省紅安縣)、湖北麻城芝佛院。在麻城講學時,從者數千人,中間還有不少婦女。晚年往來南北兩京等地,最后被誣下獄,自刎死于獄中。其重要著作有《藏書》、《續(xù)藏書》、《焚書》、《續(xù)焚書》、《史綱評委》。他曾評點過的《水滸傳》、《西廂記》、《浣紗記》、《拜月亭》等等,仍是至今流行的版本。
大廟峽。清代。陶元藻。 天險何曾《禹貢》陳,白波江上起嶙峋?;ù构率河屙懣丈揭菇瞪?。玉馬驚回猺洞火,寒潮拍盡女墻塵。帆飛三峽行才半,還傍香爐一問津。
贈長洲何主簿。唐代。韓翃。 掛席逐歸流,依依望虎丘。殘春過楚縣,夜雨宿吳洲。野寺吟詩入,溪橋折筍游。到官無一事,清靜有諸侯。
重餞趙信州分韻得寢字。宋代。劉克莊。 近甸騷屑馀,當寧焦勞甚。剖符寄非輕,弄印擇已審。盎然春風和,解此寒色凜。吾聞守四隣,豈必衛(wèi)堂寢。惡馬易調伏,小鮮難烹飪。臘前況屢白,秋桫定一稔。我侯但凝香,彼州自奠枕。英英尚書郎,餞詩麗如錦。驪珠忽滿軸,繼者皆曹沈。顧予如病鶴,欲鳴聲復噤。寧論鬼揶揄,行以親來諗。南歸掣齋鈴,儻留故人飲。
送許處士堅往茅山。唐代。潘佑。 天壇云似雪,玉洞水如琴。白云與流水,千載清人心。君攜布囊去,路長風滿林。一入華陽洞,千秋那可尋。