腰著萬釘犀玉夸,肘垂斗大金章。非關(guān)性分總尋常。要知真樂處,彩服鬢毛蒼。
浩蕩春風(fēng)生玉樹,蒸成滿院芬芳。斗城無處著韶光。會歸天上去,長捧伯仁觴。
臨江仙(張邛州題夔生日)。宋代。魏了翁。 腰著萬釘犀玉夸,肘垂斗大金章。非關(guān)性分總尋常。要知真樂處,彩服鬢毛蒼。浩蕩春風(fēng)生玉樹,蒸成滿院芬芳。斗城無處著韶光。會歸天上去,長捧伯仁觴。
魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說,認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學(xué),但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強調(diào)“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風(fēng)格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說,認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學(xué),但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強調(diào)“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風(fēng)格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。
金壇王叟六十壽之。明代。王世貞。 同是緱山裔,況同花甲周。唯偏金壇隱,獨領(lǐng)瑤池秋。瑤池碧桃若雞卵,更有交梨大于盌。君如欲勒弇嶺名,共策踰輪追穆滿。
湘波一尺阻東西,湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪,丹經(jīng)何術(shù)煉銀泥。
歸舟吳越迎歌扇,潭水滄浪廢杖藜。問訊綏山桃?guī)资?,飛花好寄五陵溪。
寄周令公。明代。王夫之。 湘波一尺阻東西,湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪,丹經(jīng)何術(shù)煉銀泥。歸舟吳越迎歌扇,潭水滄浪廢杖藜。問訊綏山桃?guī)资?,飛花好寄五陵溪。
花園即事呈常。唐代。趙嘏。 煙煖池塘柳覆臺,百花園里看花來。燒衣焰席三千樹,破鼻醒愁一萬杯。不肯為歌隨拍落,卻因令舞帶香回。山公仰爾延賓客,好傍春風(fēng)次第開。
過東華寺故址。明代。李之世。 空江禪院杳無蹤,浩劫何年此地逢。金像有靈浮浪出,石碑無字半坭封。溪邊網(wǎng)得前朝缽,海上人收古殿鐘。十載經(jīng)游渾一夢,依稀還記寺門松。
于振洋兄畫虎囑題。清代。陳忠平。 臥云疑怪石,佔地自然雄。閃爍寒眸射,咆哮白額髼。滿林驚魅影,一爪帶悲風(fēng)。莫許威濫借,翻令笑爾蟲。